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持名念佛的九種方便法

一、端身持名念佛

在行住坐時，身必端正，須知身正則心

正，心正即妄念不生，自然清淨，如是

念則速獲一心不亂

二、數珠持名念佛

念佛一聲，以手指過一念珠，不得錯

亂，則借珠以束心，自然速得身心寂然

清淨。

三、金剛持名念佛

在鬧場中，人地有礙時，則可只動口

唇，以金剛密持，不拘多少，必須字字

分明，從心裡湧起佛號，則能除一切妄

念，速證念佛三昧。

四、高聲持名念佛

在妄想紛起，或是神智昏沉時，必以高

聲念佛，振作恢復精神，念到境界煥然

一新時方罷，降低細聲為最妙的念法。

五、低聲持名念佛

在疲勞過度時，單以口念自聽分明的程

度，稱念至精神恢復，便可以高聲或轉

念別法。

六、調息持名念佛

在靜坐時，先調息以不緩不急，隨其出

入，每一息稱念佛號一聲，念至息念俱

忘，身心安泰。

七、禮拜持名念佛

端身向佛，一面拜、一面念，或是一拜

一念，或是一拜念數聲皆可，因為身拜

佛、口念佛、意思佛，集中三業清淨，

六根俱攝，此法得力最大。

八、結期持名念佛

自定期間，謝絕一切來往，身心放下，

專心稱念，所謂：「克期取證」。此法

能速得一心不亂，行者勉之！

九、十口氣持名念佛

以一口氣中，隨息的長短稱念佛號至十

餘聲，如是共十次為十口氣。此法最簡

單、最方便，因為總計不費十分鐘的修

持，臨終也是一樣能夠往生。

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以上略述的九種念佛方法，可依個人的

因緣，採用不同的念法。最主要乃是讓

修學念佛法門的人，藉著不同的念佛方

式，收攝身心。無論使用哪一種方法，

必須念得一心不亂，才是最終的目標。

釋斌宗著「佛說阿彌陀經要釋」

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