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《靜思晨語。法華經序》

2. 法華經序（二）

以下為2010年4月12日，大愛電視台首播－－

證嚴法師所開示的《靜思晨語。法華經序》的

內容。

我們每天以最虔誠的心，入道場來，邀請著我

們盡虛空遍法界，香雲海會諸佛菩薩聚集一

處。這一念虔誠的心是遍三千界，能夠通達諸

佛菩薩來鑒聽－－聽我們的心聲。

你們可記得，之前曾說過了一段的

故事－－

一位清廉的縣太爺，平常時他就是真的很清

廉，把那些全縣的人民，當作像自己的孩子一

樣，真的是父母官呵護那個子民一般，所以得

到所有的縣民的敬愛尊重。等到他年紀大了，

要告老還鄉，要回去鄉下了，但是他一生都是

很清廉，所以家庭沒有積蓄，就是很窮，還是

這麼帶著他一位女兒，就回去了。

不過這位老太爺幾年後，已經年紀大了，生病

了，病了，要怎麼辦呢？沒有錢看醫生！尤其

是那麼鄉下，是要怎麼辦？女兒就覺得說要虔

誠禮佛，但是，父親要照顧，無法到寺院去禮

佛，這樣要怎麼辦？師父就對她說：「妳一念

虔誠，無論妳離得多遠，妳這念虔誠的心，諸

佛菩薩都會聽到。所以妳每天在妳的家裡，在

門口那裏擺上香案，向著寺院那邊，妳可以每

天就地禮拜，虔誠祈求，這樣就行了。」

因為她很用心，師父這樣對她說了以後，她要

回來的路上，就開始算腳步，算時間。所以她

知道，從這裡要到寺院去，要走幾步路能夠達

寺院，花多久的時間。於是當她每天早上在香

案的前面，很虔誠，就是這樣，看走幾步路，

她就是禮多少的佛，她每一拜就當成走一步。

甚至拜了之後，她還在那裡繞佛，就是很虔

誠。

不知道是不是因為女兒的虔誠感應到，於是父

親的身體一天一天強健起來。雖然父親身體健

康了，但是這位小姐，還是每天繼續這樣在禮

拜，希望父親能夠身心安樂。

有一回，就是同樣那一年，有一位年輕人，考

試之後中了狀元了，同樣要回鄉回來祭祖。這

個之間狀元的母親，她覺得說這就是佛菩薩的

庇佑，既然已經風光回鄉來，要祭祖，要先到

寺院禮拜。所以狀元的母親，就先派人去這間

寺院說：「我的兒子狀元郎，要來燒第一爐

香。」所以那天早上，大家都沒有去點香。

當天早上，這個狀元郎很早就到了，他來的時

候，香爐已經有香了，三支香在香爐裡。他覺

得說：「明明母親就這樣說，是我要來燒第一

爐香，為什麼又會這樣呢？沒關係，明天我會

更早來。」

明天更早來，香爐同樣還是三支香在那裡。這

狀元就很不高興了，住持就說：「奇怪了？沒

有啊！我們真的都沒有人，去燒頭一爐香。不

知道為什麼每天都有這三支香呢？」狀元覺得

奇怪，既然出家人是不會打妄語，絕對不可

能！他就說：「好，我今晚要住在這裡，明天

一大早，我要看看是誰來燒香。」

所以那晚他就是住在寺院裡，一早天未亮，他

就很注意。有啊！明明有一位女孩，他就看得

很清楚，這個女孩的形態，寺門還沒開，她已

經進來了，在那裡虔誠禮拜，還在那裡繞佛。

他就向這位住持說。

這位住持師父他想到了：「你說的這位女孩，

有啦！是我們過去縣城裡面，縣太爺的女兒。

不過，他告老還鄉回來了，在不久之前，縣太

爺他身體欠安，那他的女兒就是很虔誠，日夜

守護在父親的身邊。不過，她就是虔誠想要禮

拜，卻無法前來。我曾這樣對她說，要她每天

在家門口設香案，面向著寺院這邊來虔誠禮

拜。是不是她的虔誠，所以每天的這個時刻，

她在禮拜，她那念的虔誠力量，這樣來到這

裡？」

這個狀元聽了不可思議，有這樣的事情！他就

真的去拜訪過去的縣太爺。

他看到這位女孩端茶出來的時後，他自己吃了

一驚，心想－－「就是她！沒有錯，一早到寺

院去燒香禮佛。」所以狀元看了很感動，也很

歡喜這個女孩長得很美，所以回去就對她的母

親說。母親趕快找人來提親，就此一樁美事，

終成眷屬。縣太爺有了狀元女婿，就這樣傳為

那個村裡的美談，大家津津樂道，大家很歡

喜，都愛說這個故事。

由此就知道說，虔誠禮佛，心若誠則靈。心誠

則靈，所以這是一種的虔誠；我們若虔誠，不

只是心力，這個虔誠的一念，能夠上達諸佛菩

薩聽，也能遍三千世界。看我們的心，這種虔

誠的力量到什麼程度？何況說諸天護法，當然

是永遠都來守護。

所以我們的道場，每天都用這麼虔誠的心，守

護道場的天龍護法，這就是我們應該要感恩尊

重。所以我們要生起禮敬的心，所以我們要虔

敬迎請慈悲護念。

一念虔誠遍三千，上達諸佛菩薩

聽，諸天護法恆守護。

虔敬迎請慈悲護念，靜思法脈慈濟

道場，共修法。

我們「靜思法脈，慈濟宗門」，慈濟人共修的

法，就是禮拜《法華經》。常常聽到我們全省

的靜思堂，或者是分支聯絡處，大家在共修，

不就是禮拜《法華經》嗎？所以《法華經

序》，字字我們都很虔誠，字字為寶。所以虔

誠禮拜，這是我們慈濟人的特色，心靈的道

場，也是「靜思法脈，慈濟宗門」，慈濟人的

心靈道場。

平時大家在共修，禮拜《法華經序》－－希望

大家若是在共修時，禮拜《法華經序》，就是

要以這樣的心態，最虔誠的心態。

所以我們昨天也說過去了，除了我們要有這樣

的虔誠的觀想，諸佛菩薩遍滿虛空；我們的供

養也是一樣，遍法界供香花，這就是表示虔

誠，也表示莊嚴道場。因為每一個時刻，都是

諸佛菩薩光臨，在我們的道場周圍，所以我們

就要很虔誠，這樣來稽首。

期待這個大乘的經典，無論是本跡二門的道

理，我們都能夠很透徹了解。無論是法、譬喻

等等…我們都能夠很通澈。無論是發心修大乘

行，或者是只發了小乘心，她都能夠了解，了

解這個大乘的法，能夠轉小為大。希望人人能

夠覺悟，從我們的內心透徹這個佛法的道理。

所以序文就是這樣說，我們要皈依；我們要很

虔誠的皈依，獻身命的皈依。因為期待我們能

夠－－「願超生死海」。

【法華經序】

我今誓皈依，願超生死海。

人生這個生死都是一念心。一個人是不是一輩

子死一次呢？不只！我們的心心念念都是在生

生滅滅，所以我們的生滅的念，我們應該變為

永恆。「志玄虛漠，守之不動」，如此就能夠

「超生死海」。

所以不只是說一世幾十歲，或是百歲自然的法

則這樣過去。不是！我們現在要說的，是我們

的心心念念生滅。

常常對大家說：「心理四相－－生、住、異、

滅。」這都是在我們的內心。那樣起生好念、

滅好念，一個好念生起來，很快就滅掉了。所

以我們發願，不能堅持到底，就是因為我們發

的好願，很快意志不能夠堅持下去，很快就轉

變掉；那就是懈怠，惡念就生起來了。這也是

在生滅中。

所以我們應該要記得，先把我們現在的心念變

成永恆，我們能夠超越了生滅的念頭，這就是

我們真的要去透徹了解，要堅持修行的地方。

所以我們要很虔誠來頂禮。

【法華經序】

一心頂禮，本師釋迦牟尼佛；

一心頂禮，過去多寶佛；

一心頂禮，十方分身釋迦牟尼佛；

一心頂禮，盡法華經中，及十方三

世一切諸佛。

「頂禮本師釋迦牟尼佛」，釋迦牟尼佛就是我

們的教主，就是宇宙的大覺者，所以我們必定

要虔誠頂禮。

更還要在「頂禮過去的多寶佛」，多寶佛是來

人間見證，在那個法華會上來為見證。所以我

們會更加相信，過去、現在、未來佛佛道同。

那過去的多寶佛，來見證現在的佛所說的法，

所以我們也要很感恩來頂禮。

還要在禮拜「盡法華經中，及十方三世一切諸

佛」。我們要知道，《法華經》裡有非常多的

佛，你們在誦《法華經》的過程，應該都記

得，有非常多的無量世界，上下有多少呢！這

遍虛空，十方三世，應該就是遍虛空界的諸

佛；在法華會上，有很多很多的諸佛，十方來

的諸佛…

又再－－

【法華經序】

一心頂禮，妙法蓮華經，法華會上

佛菩薩，妙一寶。

除了虛空法界諸佛菩薩以外，那大家在那個法

華會上聽，聽佛說法的諸佛菩薩，這是在法華

會。

那我們應該在禮拜時，拜下去，我們就要做這

樣的觀想－－觀想在我的周圍都是諸佛菩薩－

－，我們應該要有這種虔誠的心，來頂禮。

過去我在自己的小木屋，自己一個人，真的能

夠拜到那分的法喜充滿。有一回那樣拜下去

時，忽然間好像似周圍的那個境界，很明亮的

光，很溫柔；好像似八月十五的月亮一樣，那

種的圓、那種的光，很溫柔溫和的光。這是一

個很虔誠的心，感覺到那個境界，實在是很

美、很圓滿，真正很柔的光。法華會上那種的

境界，這樣不斷不斷湧現出來。

雖然不是很久的時間，是很虔誠的在禮拜，這

樣禮拜下去，那個境界現前。你們可知道，那

樣的法喜是無法形容的！

每一回我若是在禮拜時，那樣頭著地，就會去

想到那時候的境界。

各位，這念虔誠的心，絕對不是虛妄的，也不

是幻覺、幻聽，絕對不是。我們人人就是要訓

練好我們這念心，對人、對事、對任何一個境

界，我們要用我們無私清淨的心，來對待一

切。

我們在念佛、拜佛，也是清淨無私的心念，這

叫做虔誠。所以各位，每天早上的道場，我們

若把它當作，我們這個道場就是靈山會，那我

們在現在已經，剎那的時間就遍三千界了，現

在我們也是在那個靈山會，佛講經的時代。

所以說 只要我們很虔誠，二千多年前算什麼

呢？虔誠的心，我們就已經回歸在佛陀法華會

靈山會上！所以我們虔誠的禮拜是非常重要。

何況說禮拜《法華經》，字字都是寶，所以字

字要虔誠，所以請大家要時時多用心。

     祝福吉祥 蘊璞小院恭錄