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心地日日新

  

◎證嚴上人主講◎

講於二O一三年二月一日至二十日 編輯部整理

  

心中有貪,只想到「贏」的得意,

將忽略「輸」掉多少人生。

戒慎虔誠每一天,

勤修「戒、定、慧」,

去除心靈垢穢,守好每一念關卡,

讓心地日日新。

  

新春假期結束,各行各業恢復常軌;但看到新

聞報導這段時間的社會萬象——許多人排隊買

彩券,或者將贏得的彩金繼續投注,最後得不

償失;還有上班族在長假後憂鬱難收心,或為

了多一點薪資而跳槽,卻又抱怨新的工作環境

不如過去溫馨……

 

在此同時,也看到一則溫馨的報導。英國百歲

人瑞克萊蒙,從十四歲開始當學徒,一直認真

工作到六十六歲退休,感覺閒暇的生活很無

趣,又去找工作,做到現在滿百歲了還樂在工

作。有人問他不累嗎?他說:「做喜歡的工作

就不會累,可以一直做下去。」

 

相對於這位樂在工作的百歲人瑞,現在不少人

在工作時無法培養興趣、找不到價值感,退休

後又不斷告訴自己:「老了,無法度了」,如

此心理帶著生理衰退,年過六十就可能老態畢

露。

 

能在正軌上運轉自己的人生,把時間用在對人

群有益的事情上,甘願付出;或者在工作崗位

上天天歡喜、盡心盡力,就是最健康的身心。

反之,心中充滿貪念、浮動不安,只想到

「贏」的得意,將忽略「輸」掉多少人生,如

此不只影響身心健康,甚至會造成社會動盪。

 

美國紐約七十八歲的慈濟志工羅劉桂珍,長年

在紐約分會承擔香積,總是關心大家有沒有吃

飽,看到別人溫飽就感到開心。去年十月桑迪

颶風賑災期間,她連續兩個月帶領香積團隊為

受災民眾供應熱食;今年二月十三日,還跟志

工到老人院關懷、拜年,隔天凌晨突發腦溢血

不治,不只捐出器官救了五個人,大體也捐給

醫院教學單位研究。

 

她了解人生沒有所有權,只有使用權,甘願

做、歡喜受,步步踏實行在菩薩道上,做到最

後一口氣。從這一生的劇場下臺時,還實現遺

愛人間的心願、延續他人生命;實在很超越也

很灑脫,相信她此生法喜充滿。雖然不捨,更

為她祝福!

 

 

喜新厭舊,

製造垃圾又消耗資源;

撿福、惜福、造福,

是對後代最好的身教。

 

 

傳統的臺灣社會,人們惜福愛物,即使東西老

舊,還能用就捨不得丟棄。反觀現代社會,動

不動就汰舊換新,堪用的家具、不流行的衣

物,不喜歡了就丟棄,讓「垃圾」量節節上

升。

 

所有物資都有壽命,疼惜愛護使用,就能延長

壽命;但如果只是因為喜新厭舊,就隨意丟

棄,汰舊的東西變成一堆垃圾,還要掏空資源

去製造新品。

 

全球人口不斷增加,土地愈來愈狹窄,人們對

大地資源的索求也愈來愈多。人類享用天地間

一切資源,更應該承擔起「敬天愛地」的責

任。

 

遍布全臺的草根菩薩,不分老少,長年累月投

入資源回收,把別人丟棄的東西撿回來,重新

賦予生命。從年頭做到年尾,又從年尾做到年

頭,即使過年期間慈濟環保站也不打烊,不少

家庭三代、四代一起投入分類。

 

年長的環保菩薩,幾十年來為了家庭盡責任,

子孫滿堂後還是繼續做環保造福人間,一點都

不浪費生命。感於自己年紀大了還很有用,所

以做得很歡喜,把握分秒付出,也去除心靈垢

穢,讓心地日日新。他們撿福、惜福、造福,

是對子孫最好的身教。

 

古云:「大富由天、小富由儉」。現代不少人

卻「今朝有酒今朝醉」,盡情享用一切,甚至

為了誇耀財富,在餐廳點得很多、吃得很少,

讓大好食物成為廚餘。可知「富家一餐飯,貧

人半年糧」,全球許多地方因天災或人禍而缺

糧,窮苦人難得一餐溫飽,在富裕國家卻有許

多食物被浪費;還有人年節期間暴飲暴食,年

後卻想盡辦法減重……這些行為實在是消福!

 

看看敘利亞,因為國家不安定,難民只求保存

性命,逃難出來一無所有;再對比富裕國家民

眾汰換物資的速度,實在於心不忍。不斷奢侈

消耗、不懂得惜福的人,拋棄的不只是物資,

更是福報。

 

心態脫軌,會造成世間很多不平衡。慈濟推動

「素食八分飽,兩分助人好」,期待人人培養

「簡樸慈悲心」,生活簡單節儉,將有餘捐出

利益社會,惜福且造福,就可以活得很自在、

平安。

 

 

只要還有苦難人,

菩薩就來回娑婆世界;

苦既拔已,復為說法,

徹底發揮愛的能量。

 

 

有些人的生活遭遇苦不堪言,若有人及時關

心、一步步接引出來,也能脫離心靈苦難。

 

高雄七十多歲的顏婆婆,四十幾年前先生離

家,兒女成年後受不了她的壞脾氣,也離開

她。顏婆婆長年獨居,個性孤僻、健康不佳,

社會局轉介給慈濟關懷。三年來慈濟志工陪伴

她,帶她就醫、到醫院探視、為她整理居家環

境,也鼓勵她去環保站當志工。漸漸地,婆婆

笑容多了,心也慢慢打開;她說,慈濟世界很

溫暖,讓她決定不再自我封閉。

 

臺南一戶家庭男主人中風,女主人要照顧先生

還要做工養家,疲憊不堪下想要了結生命。慈

濟志工持續關懷,鼓勵她多看大愛電視臺;當

她聽到靜思語:「甘願還,打八折;不甘願

還,還要加利息」,理解了前世因、今世果,

加上年長志工就像愛護自己女兒般關心她,讓

她覺悟到「境不轉、心念轉」,不再埋怨、厭

世。

 

慈濟人以同理心,去感受眾生的老、殘、病、

窮;不忍那分孤單與困境,於是用心走入他們

的生活。希望一己的付出,能使對方脫離苦

難、得到歡喜。這分愛不分親疏、超越膚色與

種族,普及天下所有人,就是「慈悲等觀」,

也是佛心。

 

越南是社會主義國家,對於人民集會活動嚴格

管控。近二十年來,當地以臺商為主的慈濟志

工推展慈善也因此受限,但大家的愛心、耐心

不減,方向準確沒有偏差,唯一目的就是為眾

生拔除苦難。

 

因為不捨那些貧病人、受助學生,有志工即使

已經結束事業,仍不離開當地。近日越南慈濟

人終於獲得當地政府批准,到胡志明市近郊平

陽省富教縣安平社與福永市鎮,對窮困家庭發

放物資。

 

菩薩所緣,緣苦眾生。即使再坎坷的道路,人

間菩薩也會克服種種困難,親身走到、把關懷

送到;以大慈心關懷苦難人,以大悲心誠懇地

付出——

 

病苦者,施醫施藥;饑饉者,施錢施糧;居家

環境不佳,就幫忙修繕。「苦既拔已,復為說

法」,進一步開導他打開心門、站穩腳步,脫

離貧窮;這分愛的付出很徹底,施與受真誠相

待、皆大歡喜。

 

將心比心,就會甘願付出無所求。以清淨心、

無私無染的愛堅守本分事,看到人人平安,自

己就心安,人人歡喜,自己也得到法樂;這就

是人間菩薩。

 

世間氣候不調和、災難頻傳。需要不斷用法水

滋潤人人心田,讓內心善種子持續茁壯,在世

界各地形成菩提林,將愛的能量延伸得更廣更

遠。

 

 

人生舞臺,

珍惜感恩好因好緣相聚;

恆持善念,

把握每一個時間、空間,與佛貼心。

 

 

馬來西亞慈濟人二OO九年底啟動「清淨、大

愛、無量義」音樂手語劇,千餘人戒慎虔誠持

齋戒,演繹隊形整齊、莊嚴,令人震撼。三年

多來巡迴九州十地共二十五場,今年又回到起

始點檳城——二月十六日大年初七,舉辦三場

音樂手語劇作為新春祝福,約三萬民眾參與。

 

三年之間菩薩大招生,當初的觀眾不少人感動

發心,進而見習、培訓、受證,而今走入經藏

演繹中呈現妙手妙音。每場臺上一千六百九十

人,較往年更多;也增加了慈少鼓隊,在法會

開始舞動心鼓。「入經藏菩薩」透過手語、戲

劇等肢體語言,將深奧的佛經淺顯地演繹出

來,讓人人清楚理解因緣果報。

 

不只在這舞臺上,每個人都有一部今生的劇本

上演。在自我的小家庭、或者在慈濟世界,有

好因好緣相會,要彼此感恩,更要珍惜。如果

過去生造惡因,此生遇惡緣、結苦果,要了解

一切都是自造自受,趕快彌補,用和顏悅色軟

語,轉惡緣為善緣;切莫在人與人之間斤斤計

較過不去。

 

世間一切有形物質,都會「成、住、壞、

空」,這是「物理」;人的身體,不離「生、

老、病、死」,這是「生理」;人的心念,則

有「生、住、異、滅」,此乃「心理」。這就

是佛陀教導的「三理四相」。

 

常常有人說「向師父發願」;但發願之後,能

否堅持下去?當初虔誠要跟師父走的那念心,

能否常住?還是任由這分心念「生、住、異、

滅」,慢慢地消退異滅了?

 

若能時時精進、淨化心靈,無論時空相距多麼

遙遠,當下就能與佛相會;反之,一念偏差,

染上無明塵垢,與佛相隔就可能不只三千大千

世界遙遠了。

 

 

鏡中的自己,今天跟昨天看起來似乎沒有什麼

改變;然而翻開相片,十年、二十年前的相

貌,與今日已然不同。

 

歲月不饒人,時間在不知不覺中流逝;到底是

哪一天開始改變了?人的色、受、想、行、識

五蘊變化,細微得連自己都難以察覺。

 

有形的軀體,分秒隨時間老去;但無形的慧

命,卻能永恆不滅。「一年之計在於春,一日

之計在於晨」,寸金寸光陰,要惜時如惜金,

不漏失分秒,把握當下增長慧命。

 

期待人人戒慎虔誠每一天,不受外在紛擾境界

誘惑;過好每一念的關卡,方法就在勤修

「戒、定、慧」。請大家多用心!

   祝福吉祥 蘊璞小院恭錄   



 

 

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