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擁有平常心,生命將靜好

 

 


水往低處流,那是自然的本性;雲彩天上飄,

也不是人心所為。生活,如能像雲像水一般,

遵循自然的本性,那麼,在人生的征途上即成

佛了,又何必要刻意去修煉呢?但人生,不得

不刻意去修煉。

 

 

修煉,其實就是一種悟。人如鐵樹,花就是悟

,人難悟,正如鐵樹,難開花。如果每個人都

能有所感悟,以一顆平常心去懂得遵循自己的

本性,那麼,世間就會如雲如水,清心爽目,

和諧自然了。

 

 

人之心,原本像一潭池水,應該清澈見底,平

滑如鏡,可以映照出世界的真實面目,但是,

這種原本清淨如水的心,卻最容易受到外界的

干擾而心生波瀾。比如風過波起,比如石入水

動,這一起一動,即便攪成了一潭混水或濁水

,因此,心底一切美好的景緻,也無法顯現了

 

 

人之心,原本像天上的浮雲,應該純美自然,

彩色斑斕,可以流動出人間最美的畫,但是,

這種原本自然純美的心,卻最容易受到天公的

捉弄而紛飛湮滅。比如風吹雲散,比如雲湧風

起,這一吹一湧,就變成了茫茫的空白或陰沉

,因此,心底一切流動的色彩,也就黯然失色

了。

 

 

人之心,本應如行雲流水,清澈見底,純美自

然,但它卻太脆弱了。因此,佛家認為,人的

心應該像磐石、大地一樣,很平常,很寬廣,

無論外界怎樣刮風下雨,都能保持巋然不動,

堅守本色,那麼,外界的一切干擾與誘惑,才

無力撼動我們心靈的安靜。

 

 

生為人,總是博弈於紅塵,的確,背負許多的

憂傷與煩惱,但,那不是幡動,也不是風動,

而是心動所致,其實都是自找的。一個人的內

心,太容易受到外界的影響,往往會陷入貪、

瞋、癡的境界而不能自拔,亦或貪戀於世間的

榮華富貴,亦或深陷於生命的七情六欲,亦或

執著於個人的榮辱得失,這種內心世界的“太

在乎”,往往迷失了自我的本心與本性,勢必

導致無法靜心去看待塵世之事情,因此,一葉

障目,不見泰山,看不到生命中更加美好的東

西,自然也就失去了本真的皎潔與美麗。

 

 

一個人不僅要具備良好的道德、品質外,更重

要的是擁有智慧去悟性生命,那些最基本的最

有益的素養,就是守護一顆平常而寧靜的心去

看待世界,對待生活中所有的一切。

 

 

生命原本是美麗的,應該學會享受生命給予的

一切。但世人很難做到一心一用,在利害得失

中穿梭,囿於浮華的寵辱,產生“種種思量”

和“千般妄想”,在生命的表層停留不前,這

是一個人生命中最大的障礙。只有將心靈融入

世界,融入社會,融入自然,融入於雲水之間

,用一顆平平常常的心去感受,去對待,才能

找到生命的真諦,才不可能迷失了自己。

 

 

一個人要像雲水般自然寧靜,擁有一顆寧靜的

心,要像磐石、大地一樣,無畏於外界的洗禮

,才能擁有真正而剛正不阿的平常之心。一顆

平常的心,它能將功名利祿看穿,將勝負成敗

看透,將毀譽得失看破。如能達到這樣的境界

,就能在任何的場合下,放鬆自然,寧靜自我

,堅信最佳的心理狀態,保證做人做事兼能游

刃有餘,平靜坦蕩的施展出自己的才華,從而

實現一個完美而魅力的“自我”。

 

 

很多的人,很難做到擁有一顆平常的心。的確

,人人總是不能滿足。也許艷羨別人的富足安

詳,煩惱自己的平庸無常,也許看不透世間的

名利得失,總以為只要有了錢,才可以去好好

的享受生活,孰不知有了好多的金錢,卻已經

沒有了享受美好事物的心境和精力了。

 

 

不能擁有平常心的人,定會在生活之中,因物

質的多寡而煩憂,因物慾的刺激而恣情狂妄,

重利忘義,大失本性,從而喪失自己的良知…

…曾幾何時,喪失了甘於平淡樸實的心,不再

珍惜和感激平淡而真摯的收穫與擁有,不再有

一顆時時顫動、豐盈絢麗的心,眼前一片灰色

的惆悵,看不到平淡無奇深處蟄伏著的驚人之

美。

 

 

只有敢於平常的人,才能擁著平常的心態,熱

愛平平常常的生活,才能從平常的快樂中感受

人生的玄機,而一個整日生活在慾望、憂愁、

痛苦、煩惱、失意、怨恨中的人,是不可能享

受安然的幸福生活。

 

 

沒有平常而淡定的心,就不會體味到生活的真

諦,就不會品味到人生的美妙與幸福;不珍惜

平常的人,也就不會創造出驚天動地的偉業與

榮耀。因為,平常包容著一切。

 

 

佛說,人生若得如雲水,鐵樹開花遍地春。佛

還說,心如磐石大地生,無懼風雨不動心。

 

 

讓我們淡淡的,把心回歸自然,走向寧靜;把

心花綻放,走向釋然;環抱熱情,全心打造生

命的靜好!擁有平常心,生命將靜好……

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