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感恩知足,最有福

 

 


◎證嚴上人開示◎

 

 


防非止惡,清淨在源頭

 

 


一位法官就死刑判決爭議請教上人。

 

 

上人從宗教家角度思考,若要杜絕犯罪,

就要「清淨在源頭」--淨化人心,讓人

人不起惡念;對於犯錯者也要予以教育,

使之真誠懺悔與改過。

 

 

「無論犯行輕或重,都要施以教育、感化

其心,以免再犯;即使判死刑定讞的罪犯

,也應讓他們有機會真誠懺悔。」

 

 

與中區慈警會志工談話,座中一位警消長

官感言,每當面對重大意外災難,慈濟志

工總是與警消單位共同付出,支援、陪伴

到最後一刻,也撫慰救災人員疲累的身心

 

 

上人感恩警消人員總是水裏來、火裏去,

在第一線付出。「大家都是維護社會秩序

、保障社會平安的無名英雄。慈濟人願意

提供一切支援,共同為社會人群付出。」

 

 

去年夏天高雄石化氣爆意外,以及日前桃

園保齡球館大火,消防人員皆是冒著生命

危險搶救;慈濟人也一路膚慰、陪伴傷亡

者和家屬。上人表示,突如其來的災禍,

讓人身心皆受重創,愛心人士的關懷、支

持,能助其度過痛苦漫長的復健路程,陪

伴他們走過坎坷人生路。

 

 


宗教教育,感恩尊重愛

 

 


「加入慈濟、受證成為慈濟委員,為何至

少須招募四十戶會員?」與媒體記者座談

,上人說明,招募會員並非為了募款,而

是為了募心。「社會上多一位慈濟會員,

就多一位付出助人的好人;多一分愛心,

就減少一分潛藏社會的危機。」

 

 

上人舉例,有些人過去人生曾經迷茫無明

,因為受到慈濟接引,在團體中薰陶,從

付出助人的行動中感悟道理,逐漸修正自

我心念與行為,進而能接引其他人走入慈

濟、行善付出,減少社會問題。

 

 

慈濟雖是佛教團體,宗教觀卻很開闊。上

人表示,「宗」是人生的宗旨,「教」是

生活的教育;慈濟人秉持佛陀教育,日日

行善造福、聞法增慧,故能「以人教人」

——以平等心看待天下眾生,用身教帶動

人人付出做好事。

 

 

「慈濟成員來自各種生活背景,有不同的

社會地位,也有不同的宗教信仰,但是彼

此的心念與行為卻能合齊;即使是兩、三

歲的稚齡孩童,高齡八、九十歲的老菩薩

,也是心心念念要為大地人群付出。」

 

 

上人表示,人人在宗教教育下遵守人生規

則,團體即能呈現真、善、美。

 

 

「信仰宗教若過度執著於自我見解,將引

發摩擦或對立。慈濟尊重個人信仰、廣納

一切,也帶動不同宗教、種族的民眾,相

互感恩、尊重、愛。」

 

 

社會上有很多人需要關心與幫助,上人勉

眾,莫只執著在自我的小家庭、生活圈。

「慈濟希望帶動天下人存好念、做好事,

任何人都能投入,因此是全民的慈濟、是

天下人的慈濟;也永遠敞開大門,歡迎人

人來了解。」

 

 


合和互協,慈濟宗風

 

 


「由師父授證的慈濟人,都是第一代慈濟

人,都有責任穩固慈濟宗風;要傳承慈濟

宗風,就要提起無私之心,組隊合和互協

。」

 

 

與中區志工談話,上人表示,團隊的合和

互協,需要每一個個體來成就;期待人人

修除習氣,穩立「靜思家風」與「慈濟宗

風」,法脈宗門才能世代傳續。

 

 

「身處五濁惡世,大眾思想觀念偏差錯亂

。不只自己消除煩惱、具正知正見,還要

帶動人人去除見濁、煩惱濁;否則依舊在

眾生濁、命濁與劫濁之中,人人生命沒有

保障。」

 

 

上人教導,在慈濟宗門裏修大乘行,應入

人群中磨練,自我訓練不受人心煩惱見解

污染,達到「一心不亂」;且要開闊心胸

利益他人,帶動人人同行利益天下的菩薩

道。

 

 

四十多年來,慈濟人身體力行菩薩道,親

身投入做好事,見受助者得救而由衷歡喜

,更加甘願付出。如今,上人籲眾天天「

薰法香」。「運用佛法去除我執、我相,

心靈輕安自在,即能不受混亂的社會人群

影響。」

 

 

「協力」是進入慈濟的第一道門,上人鄭

重表示,擔任協力組隊幹部,需具備德行

典範、清楚慈濟宗門理念,才能以身作則

帶領每一位成員;人人合心、和氣、互愛

、協力,整體運作才能順暢無礙。

 

 

「合和互協,不是分頭行事互不相干,而

是相融一體、互補互助。無論資深或資淺

,都要提起感恩、尊重、愛相待;人人同

心協力,以歡喜心發揮無私大愛、做出典

範,這就是慈濟宗風。」

 

 

如何引導人人具正確的人生「宗」旨,以

身作則「教」育大眾?上人教導「內修外

行」。「內能自謙就是『功』,外能禮讓

就是『德』;向內修心,將修養展現於外

在的言談形象,就能讓人見之起歡喜心、

願意跟隨。」

 

 

上人以石磨譬喻,慈濟宗門的委員、慈誠

就如石磨的磨盤;靜思法脈的修行者則是

石磨的中軸。上下磨盤做得好,接觸面上

所鏨的磨齒排列整齊,兩相咬合,石磨就

能運轉順暢。倘若磨盤重心不穩,石磨推

動時中軸歪斜,不僅運作不順,軸心還容

易斷裂毀壞。

 

 

「慈濟團隊必定要整體合齊,守護法脈中

軸,做好傳承;法脈宗門代代傳續,這是

師父對第一代法脈宗門人最大的期待。」

 

 


人人慈善,見苦知福

 

 


佛陀對五比丘說法,從「苦諦」講起。上

人表示,呼籲「人人慈善」,是希望讓每

一個人有機會「見苦知福」。

 

 

「慈濟志業由『慈善』起始,因見人間苦

難而思救助,並起於行動。未感觸人間之

苦,不知自身之福;透過參與訪視、接觸

不同的人生,了解眾生深陷苦境的緣由,

見苦方能知福、惜福、懂得造福;且能經

由分享,再教育其他人。」

 

 

貧病苦難人並非只存在偏鄉,鬧市裏也有

需要關懷的人。上人期勉,慈善訪視要「

關懷到家」,可邀約資深慈濟人一同探訪

,傳承過往豐富的訪視經驗,使其自我肯

定老而有大用,也給予照顧戶貼切援助,

達到「對內關懷,對外幫助」。

 

 

「老一輩要『箍』,年輕一輩要『顧』-

-要關懷照顧資深者,帶動牽引新進者,

凝聚團隊向心力。人間菩薩永不退休,菩

薩道才能生生世世接續力行。」

 

 


六度萬行,宗門精神

 

 


通訊科技發達,許多似是而非的訊息也快

速散布。與大愛臺中部新聞中心同仁談話

,上人叮囑「報真導正」。「大愛臺是清

流湧泉,要用心守護,給予觀眾清淨見聞

,讓人心自然湧現清泉。」

 

 

慈濟能從小小的臺灣為起點,拓展到全球

五十個國家地區,上人表示:「這分大愛

能量來自人人的愛心,也就是人性本具的

清淨善念。」

 

 

與靜思書軒同仁談話,上人強調,慈濟宗

門源於靜思法脈,而慈濟的志業成果,是

所有慈濟人會合愛心力量付出以成。「我

只是把握因緣,啟發人人的愛心;是因緣

會合,成就了慈濟宗門。」

 

 

慈濟人在世界各地賑災濟貧,也在苦難人

心中種下愛與善的種子。上人表示:「靜

思法脈凝聚慈濟人的精神能量,慈濟宗門

帶動人人利益人群。『六度萬行』,就是

慈濟宗門的精神。」

 

 

上人以「萬法靜思,萬物淨斯」教眾--

靜思,增長慧命;淨斯,則要「清淨在源

頭」,回歸世間萬物清淨本質。

 

 


堅持道德,為眾生引路

 

 


與越南、香港等地新發意菩薩開示,上人

致勉,提起真誠之心付出,持續接引人間

菩薩。

 

 

「欲接引人間菩薩,就要以真誠之情互動

,建立『誠之情誼』,人間才有『祥和之

兆』。聞法而能身體力行,就能以身作則

『教之慇實』,帶動人人『造福富足』。

 

 

上人勉眾以法淨心,培養慈悲大愛;心靈

充滿大愛能量,無明煩惱不生,就能自淨

化他,帶動出更多人間菩薩。

 

 

北京師範大學漢語文化學院許嘉璐院長來

訪,談及全球環境惡化、資源枯竭,貧富

差距愈大……令人憂心。

 

 

「慈濟人不僅為天下人、天下事而擔憂,

更起於行動付出;只要得知世間何處需要

幫助,總是不辭辛勞前往救助。」上人舉

非洲本土志工為例,雖然屬於「赤貧」的

底層人口,但是同樣富有大愛,願意扶助

比自己更困苦的貧病同胞,也為世界上需

要救助的人付出心力。

 

 

去年初,賴索托慈濟人到窮困的村莊發放

臺灣愛心米,分享「普天三無」精神,教

導「做好事不能少我一人、做壞事不能多

我一人」;村民紛紛拿出身上僅有的零錢

,捐助菲律賓海燕風災受災民眾,發願當

一個能幫助人的好人。

 

 

「有形財富擁有得再多,人生不一定幸福

;心能知足、感恩,人生最有福。」上人

表示,慈濟人啟發貧苦人「心靈財富」,

讓他們知道只要有心,人人都有力量付出

助人。

 

 

「要啟發心靈財富,必須用愛付出、以智

慧引導,讓人人了解--即使窮也要窮得

快樂、窮得有愛;啟發內心源源不絕的愛

,就能克服萬難為更窮苦的人付出。」

 

 

科技發展讓現代人生活舒適、物質充分,

然而人心深重的貪欲,也使人喪失善良本

性;種種科技文明衍生的人間苦難,是過

去人不曾遭遇的。

 

 

「人心不知足,才會產生諸多煩惱,造成

社會問題。」上人感嘆,雖然提倡道德的

聲音總是微弱,容易被混亂喧嚷的聲音掩

蓋,然而,還是要堅持為眾生指引明路。

 

 

「人人愛心平等,智慧也平等,只要堅持

正確方向,引導人人啟發善良本性,為天

地人間盡心力,就能讓漫漫黑夜過去,為

人間帶來希望。」

 

 


深植法種,續行菩薩道

 

 


一月二十五日至二十七日,在臺中靜思堂

舉行四場歲末祝福,多位高齡長者上臺分

享,雖然教育程度不高、認字不多,對上

人所說的法也不太了解,仍堅持天天早起

到會所「薰法香」,要把法的種子種入八

識田中,為來生來世種下再聞法的因緣。

 

 

上人讚歎:「人生苦短,只要將法的種子

存在心裏,此生因緣盡了,捨此投彼,再

來人間時,清淨本性浮現,就能不受複雜

的社會濁氣污染,續行菩薩道。」

 

 

即使是一母所生的親兄弟,志趣也各不相

同;但在慈濟大家庭,人人同心、同道、

同志願,有共同的方向,共同發願「生生

世世都在菩提中」,上人勉眾珍惜身旁的

菩薩道侶,相互成就道業。

 

 

此次行腳,從各地慈濟人「薰法香」的筆

記本中,看到人人精進用心,也感覺到師

徒貼心無隔閡。上人欣言:「聞法了解道

理,就能去除煩惱;煩惱去除、法性浮現

,即得明心見性。」

 

 

上人教眾常自問:今天的言行,是否與佛

心相違?「違背佛心,『背覺合塵』,煩

惱就生;去除煩惱,『背塵合覺』,就能

以大慈悲心憫念眾生、無私付出。」

 

 

人人本具清淨無染的智慧,只要運用方法

接引、用心守護,粒粒種子都能萌發茁壯

。上人教眾,提起虔誠心對待一切人事物

,以大慈悲心救拔苦難,運用佛法淨化人

心。

 

 

「法親之間相互勉勵,聞法信解、身體力

行,斷除煩惱、增長智慧,共同成就好環

境、好風氣,才能接引人間菩薩。」

 

 

生命長度無法預知,卻能用心拓展寬度和

深度。上人言:「說寬度,要將愛心拓展

到全球;說深度,要將生命與佛法會合,

深心信解,用心精進。」

 

 

上人殷勉,要把握此生得人身、聞佛法、

走入人間菩薩道的殊勝因緣,內修誠正信

實,外行慈悲喜捨,培養生生世世的菩提

心。


  祝福吉祥 蘊璞小院恭錄   

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