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人生八苦

八苦：即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會

苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦。

1、生苦：每個人都有生苦，但都忘記了。以

人類來說，胎兒出世時，要經歷生育之苦，母

親受苦，嬰兒也受苦，這是每個做母親的人都

曉得的，所以嬰兒一出世就大哭，苦不堪言；

另外嬰兒的皮膚很細嫩，一出世接觸到冷熱空

氣，身體好像針扎那麼痛苦。此外，胎兒在母

親的肚子裡，覺得比較安全，一出世就有如迷

途般，無依無靠，苦到要死，怕的要命，所以

生是一種苦。

2、老苦：我們的身心衰損，朽壞，生出種種

的苦受，身體老化，慢慢的不聽話，不中用；

而我們的心逐漸沒力，想東西也越來越遲鈍，

樣樣不如人，因而覺得苦不堪言；人老不中用

，皺紋滿面，腰彎背婁，老態龍鍾，做不了事

情，苦死。有些老年人在家無所事事，又擔心

被子女遺棄、孤寂與疏離難以掙脫，尋取溫暖

與親情難得；年輕力壯時，高朋滿座，意氣風

發，神采飛揚，誰也沒料到晚年的境遇卻是如

此的孤單，寂寞與淒涼。

3、病苦：身體的四大不調，百病叢生，所以

苦。病有種種，有些病很輕微，有些病很嚴重

，有些暗病不容易查知，結果暴病而終。最可

怕的是牙痛，痛到呱呱叫，家人都要讓你三分

，真正來講，“吃”是病，貪東西也是病，但

這些是屬於心病，這兒講的是身病。我們的身

體有如機器，終歸會變壞，變壞就是病苦。

4、死苦：我們的壽命享盡，病逝，或是天災

人禍眾緣逼迫而終。臨命終時，死的境象令人

難以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死時，

嚇的面色變青，死相可怖；有些人在死時，不

願死去，雙手抓的緊緊。如果有一天我們發覺

雙手不能動彈，一定苦的要命；人要死的時候

，身體各部分慢慢的動彈不得，內心一定很恐

慌，這就是死苦。大家都知道這生、老、病、

死苦，甚至已經麻木了，無可奈何的接受；大

家說反正都要死、想它做什麼？但是沒人講反

正要病嘛，理它幹嘛？當你病了，會呱呱叫，

病苦來時，就受不了。當死還沒來臨時，你嘴

巴大，愛講大話，當它來時，你就怕死。如果

有人用刀指著你，你會嚇的要命，那就是怕死

--死苦；還沒動到你，就嚇到如此這般，等死

期到來時，更不用講了。

5、怨憎會苦：我們和冤家、仇人沒辦法避開

，每每要見面，這就叫做怨憎會苦。比如一對

夫妻，婚姻生活美滿，恩愛，過後吵架鬧翻了

，但是為了兒女，夫妻之緣難斷，必須天天見

面；或是打工仔，雖與老板不和，但為了家計

，為了五斗米而折腰，天天要和不喜歡的老板

見面；還有某些同事，跟你吵過一次架後，兩

人見面就不說話，因為某種業因緣，你不能離

開他，天天要會面，這就是怨憎會苦。

6、愛別離苦：與至親，相愛的人乖離分散，

所以苦。因為某一些因緣，所心愛的人兒離你

遠去，你捨不得，所以感覺到苦。比如做父母

親的，女兒出嫁或是兒子出國留學，思念總在

分手後開始，常掛心頭。有的傷心流淚，哭哭

啼啼；有的睡不著，吃不下。這些還不太嚴重

，嚴重的是男女之間的情愛，相愛的人卻偏偏

被拆散，很多情侶就因此跳樓殉情。在西方有

羅密歐與朱麗葉；在東方有梁山伯與祝英台，

這些纏綿偉大的愛情故事，常使同情他們的人

淚流滿襟。

7、求不得苦：我們用種種辦法與手段，希望

獲得自己所喜愛的東西或崇高的理想，但是結

果還是得不到，這叫做求不得苦。它是最普遍

的苦，因為人的欲望太多了，這樣多的欲望我

們沒法實現或得到，所以是苦。

8、五取蘊苦：我們對五蘊(即是色、受、想、

行、識五種身心聚合)的身心產生執著，稱為

五取蘊。取是執取的意思。五取蘊剎那剎那的

生滅，它一直遷流變壞，所以是苦。

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