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鬆弛有度才是修行

◎證嚴上人說故事◎

佛陀在世時有一位弟子，未出家前是一望

族中非常有名的長者之子，因好樂佛法而

出家。他很有抱負，認為佛陀的弟子中有

那麼多人聞法開解，很快地證到羅漢果位

，而他是高貴族姓的子弟，又自認很有慧

根，所以自信滿滿，以為自己一定很快能

開解，於是急著要在他人之前體悟證果。

他心愈急，煩惱愈多，一段時間過後竟毫

無進展；他不知道佛法要從哪裡入手，不

知心和法要如何相應，因此心裡很失望。

尤其當他一想到：既然不能與法會證，那

麼出家有什麼用呢？倒不如在家當居士，

還能擁護佛法，他起了這個念頭，佛陀知

道了，就請身邊的比丘把這位弟子——二

十億找來。

二十億比丘來到佛陀面前，心裡又感激又

慚愧。感激的是，佛陀能夠知道他的心意

，又如此關心他；懺悔的是，既入佛門卻

無法早日證果、回報佛恩。

佛陀知道他的心意，很慈祥地告訴他：

“二十億！你在家時，環境那麼好，相

信你學問一定很精深，至於娛樂的樂器

，你也很精通，在多種樂器中，琴你有

興趣吧！”

二十億說：“不只有興趣，我以前常常

撫琴作樂呢！”

佛陀說：“樂器的原理你知道，琴是靠

弦線的彈奏才有聲音，若是把弦調得很

緊，能夠彈得出聲音嗎？”

二十億回答：“弦線不能調太緊，太緊

彈出來的聲音不好聽，而且很容易斷線

。”

佛陀又問：“若把琴弦調得很鬆呢？”

二十億說：“太鬆也不行，因為彈不出

聲音呀！”

佛陀告訴二十億比丘：“你現在的心就

像絞太緊的琴弦一樣，彈不出好樂音而

且又快斷了線一般：琴弦應調得鬆緊恰

恰好，這和修行的心一樣，若過度精進

，心太急則容易有法的執著，這是很危

險的事哦！修行不能放逸，懈怠放逸即

墮落，但是也不能執著於法呀！應抱著

平常心、平等心自然地精進，也就是讓

本性回歸自然，於日常生活中注意照顧

好六根門即可。”

二十億問道：“佛陀，六根門到底是指

什麼呢？”

佛陀回答：“是眼、耳、鼻、舌、身、

意六根，六根門守得好即無煩惱，煩惱

不侵，心回歸自然即容易回歸本性。”

佛陀就是這樣教導弟子，對於懈怠的弟

子即鞭策他；對於太過精進的人則加以

調和。

六根門確實很重要，一般人均以肉眼看

世事，因此很容易被物欲所迷，修行人

應打開心眼、閒起肉眼，所見的一切自

然清淨自在。

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