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吟詩品詞話元宵

電視裡傳來了賣湯圓的音樂聲：

“賣湯圓賣湯圓，小二哥的湯圓是圓又圓，

一碗湯圓滿又滿，三毛錢呀買一碗……”

翻看日曆，元宵佳節，

這個始於漢代，盛行唐宋，

沿襲至今的傳統佳節，

其歷久彌新的文化底蕰，都蘊含在詩詞歌賦裡。

沉浸在浩如煙海的古詩詞中，

閱讀著那不勝枚舉的元宵節詩詞，

歷代文人墨客為之妙筆傳情，

詩詞裡的元宵節美麗浪漫，

靜靜吟誦那份遙遠的優美，

細細品味和感受那傳承下來的獨特的古典意境，

讓人感到十分愜意。

在元宵詩詞旋律中，

南宋女詞人李清照的那首《永遇樂》

意境極佳，難以忘懷。

“落日溶金，暮雲合璧。

人有何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？

元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。

來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

鋪翠冠兒，燃金雪柳，簇帶爭濟楚。

不如向簾兒底下，聽人笑語。”

通首詞意寓深沉，形式在新舊之間，

婉約派詞宗的易安居士，

想來在火樹銀花絢爛後，

曾晶瑩的歲月空留一地的繁華！

又如“上元”小詩曰：

“上元設供蠟高燒，堂屋光明勝早朝。

買得雞燈無用處，廚房去看煮元宵。”

恬淡的文字不故作高深，讓人讀後回味無窮。

再如歐陽修的《生查子》中云：

“去年元夜時，花市燈如晝，

月上柳梢頭，人約黃昏後。”

在封建的傳統社會中，

年輕 女孩不允許出外自由活動，

元宵節給未婚男女相識提供了一個機會，

藉著賞花燈之機可以為自己物色對象。

元宵燈節期間，

又是男女青年與情人相會的時機，

所以，元宵節可以說是地道的中國情人節，

而不是膚淺臆想的七夕。

品味詩詞裡的元宵節，

讓傳統的風俗宛然如見，別有一番情趣。

同樣是元宵佳節，

不同的年代，不同的心境，敘述出迥異的情感，

唐代李商隱有詩曰：

“正月十五夜，火樹銀花仝，

暗星隨馬去，明月逐人來。”

宋代侯置的《踏莎行》曰：

“元夕風光，中興時候。東風著意催梅柳。

誰家銀字小笙簧，倚闌度曲黃昏後。

撥雪張燈，解衣貰酒。觚稜金碧聞依舊。

明年何處看昇平，景龍門下燈如晝。”

清代的董舜民《元夜踏燈》曰：

“百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。

飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。

妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。

不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。”

這些詩詞中描述了不同年代全民慶賀元宵節，

熱鬧、祥和、狂歡的景象和氛圍。

寫上元燈節的詞，不計其數，

南宋辛棄疾的《青玉案•元夕》曰：

“東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，驀然回首，

那人卻在，燈火闌珊處。”

上片渲染著一派熱鬧的景況，其好就在想像：

東風還未催開百花，

卻先吹放了元宵的火樹銀花。

它不但吹開地上的燈花，

而且還從天上吹落瞭如雨的彩星──

燃放煙火，先衝上雲霄，

復自空而落，真似隕星雨。

然後寫車馬，寫鼓樂，

寫燈月交輝的人間仙境──“玉壺”，

寫那民間藝人們的載歌載舞、

魚龍曼衍的“社火”百戲，

好不繁華熱鬧，令人目不暇接。

後片之筆，置景於後，專門寫人。

從頭上寫起：

這些遊女們，一個個霧鬢雲鬟，

戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，

這些盛妝的遊女們，行走之間說笑不停，

紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。

這麼些麗者，都非我意中關切之人，

在百千群中只尋找一個──卻總是踪影皆無，

已經是沒有什麼希望了……

忽然，眼光一亮，

在那一角殘燈旁側，分明看見了，

是她！是她！沒有錯，

她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！

那一瞬間，是人生精神的凝結和昇華，

是悲喜莫名的感激銘篆，

詞人竟把它變成了筆痕墨影，永誌弗滅！

元宵節的月，是歷代文人描寫之點。

唐代崔液在《上元夜》裡曰：

“誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。”

把人們在新年第一個月圓之夜

賞月觀燈的心情意境描繪出來。

唐代李商隱：

“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。”

則把元宵月色之下的帝都盛景

言簡意賅地刻劃出來。

明代唐寅在《元宵》中這樣詠道：

“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。”

好一句“有燈無月不娛人”，

好一個“燈燒月下月如銀”，

唐寅把元宵節的月與燈與人描寫得淋漓盡致。

宋代文學家蘇東坡：

“燈火家家有，笙歌處處樓。”

則描寫了宋代元宵節的個性與共性。

個性，家家燃燈，共性，滿城燈火輝煌，

笙歌處處，繁華熱鬧。

元宵節也留下了許多情趣盎然的燈聯。

其中最為後人津津樂道的是王安石妙聯爲媒，

王安石赴京趕考，路過某地，

見一大戶人家懸走馬燈，徵對招親，

上聯曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”

王安石看後，一時對答不出，便默記於心。

到了京城，主考官出對：

“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”

王安石即以招親聯應對，被取為進士。

歸鄉途中，聞知招親聯仍無人對出，

便以主考官的出聯回對，

被招為快婿，成為千古佳話。

另外，有一副對聯也堪稱絕對，

上聯云：“燈明月明，燈月長明，大明一統”。

下聯對“君樂民樂，君民同樂，永樂萬年。”

現今讀來仍覺得趣味無窮。

元宵節真叫天上月圓，碗裡湯圓，家人團圓。

元宵，多麼溫馨而美妙的字眼，

攜著源遠流長的傳統文化，

風風火火，如約而至，

為多彩的春節錦上添花。

如今的花燈已被燈泡代替了燭火，

確實是缺了點燭火悠悠的浪漫。

其實在我看來，只要不拋棄這傳統，

還有那多情的元宵節在，便是樂極！

元宵節，是傳統的土生土長的民間節日，

是地道的中國情人節，

也是民俗文化浸染的節日。

溫婉浪漫的詩詞，文辭精妙的對聯、

燈迷構成了饒有雅趣的元宵節文化。

但隨著歲月遷演之後，

傳統元宵節所承載的文化節俗功能，

漸漸被現代都市生活所淡化，

人們逐漸失去了曾共同的精神興趣，

曾轟轟烈烈的傳統節俗已簡而化之。

傳統元宵佳節，蘊含著豐富的文化因子，

豈能漸行漸遠漸無形，而應且行且走且珍惜……

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