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多一分禪心,少一分煩惱

 

 

清覺禪寺的心明禪師,悟性很高,感應靈敏,

對禪對世間萬象有另一種覺察和體悟。

他臉上的微笑,如輕風拂面,

帶一種詳和,帶一種端莊,

自有一番空靈淨透,夢幻寧靜。

 

 

驚蟄那天,心明禪師一人在寺廟後院參禪,

春日午後的太陽溫暖地灑下來,他一臉笑意。

 

 

一位愁顏不展的信徒剛好路經此處,

一眼看到,心中頗為詫異。

平日裡,他只見過

「開懷常笑,笑天下可笑之事」的彌勒佛雕像,

一成不變笑臉盈盈地端坐在大堂裡,

從來沒有見過坐在蒲團上的禪師也有笑容,

他們大多都是默默地念經誦佛,

對著木魚青燈孤苦度日。

而信徒他自己,也是整天難得一個笑臉,

覺得削髮為僧來做和尚倒蠻合適。

 

 

他好奇地走上前,問心明禪師:

「大師,敢問您為何物笑?」

「施主,我在笑這明媚溫暖的陽光啊。」

心明禪師認真地回答說。

 

 

不多久,轉眼到了清明,斜風細雨,

路上行人寸斷肝腸,廟裡香客遊人零零落落。

心明禪師一個人呆在房間裡參禪,

望著窗外的雨無聲地灑下來,滋潤著萬物,

心明禪師又是一臉笑眯眯的樣子。

這剛好又被那位總是滿懷愁緒的信徒看到。

他去山上拜祭親人,來此避雨,

想起仙逝的父母祖輩,悲傷不能自已,

覺得禪師依舊一臉的明媚,

和此情此景似乎有那麼一些格格不入,

便又問道:「大師,敢問您又為何物笑?」

 

 

信徒心想,

禪師的修養果然非比尋常,不會惱羞成怒,

但是他笑什麼呢,始終不解其意,

便問道:「大師,您又笑何物?」

 

 

「施主,我笑你觀察我時怪怪的表情,

想你明天,將有一個美麗的夢境。」

心明禪師仍然是一如往常的認真。

 

 

佛法小竹:

如果說,人的眼睛是視覺窗口的話,

那麼,人的心靈就是感應的X光線,

它比眼睛更真切,更有穿透力,

能捕捉、能發現,更能體察到

容易被常人忽略的深層次的美好事物。

最關鍵的,帶著禪心去領略萬水千山,

煩惱自會在雲淡風輕中煙消雲散。

因為,如果你不給自己煩惱,

別人也永遠不可能給你煩惱。

 

 

每個人,都有尋找自己幸福的權利。

抽一些時間,

仰望星空,便會領略到天空的高遠;

仰望陽光,便會感受到陽光的溫暖;

仰望月光,便會享受到月光的溫馨;

仰望清風,便會體會到清風的溫柔;

仰望快樂,你的心才會快樂;

仰望幸福,你的心才能幸福……

 

 

要享有一個幸福的人生,還應該有:

不比較、不計較的平等觀。

不怨天、不尤人的因果觀。

不侵犯、不推諉的道德觀。

不貪求、不瞋怒的修養觀。

不自卑、不懊喪的戰鬥觀。

不邪見、不妄動的禪定觀。

 

 

在這個世界上,

常令人艷羨的幸福就是對金錢和權力的擁有。

但這並不是幸福的唯一含義,

金錢買不到健康、買不到時間、也買不到愛情。

金錢只能為這些創造一些前提和便利,

但是物質的外在永遠無法決定我們內心的感受,

真正幸福的也並非一定是令人眩目的物質擁有。

 

 

張愛玲說過,

一襲露肩黑長裙裡

相得益彰的窈窕身材也許更令人欣賞,

但我也不會忘記

向另一種桃紅嫣紫表示由衷的稱讚,

高貴者自有人仰慕他在雲天裡,

而俗艷者則滿足瀰漫塵世的幸福。

 

 

什麼是真幸福呢?

內心安適,仰俯無愧,

從一天到一年,從一年到一生,

都能夠仰俯無愧,心安理得,

活得很踏實,秒秒感受安祥,

活在至真、至善、至美當中,

這才是人生的最高幸福。

 

 

「施主,

我是在笑這清風細雨潤物無聲,

滋養大地生靈百態,

待明日,依舊是高山流水、鳥語花香啊。」

心明禪師再一次認真地說。

信徒似乎有所悟,

便常來向心明禪師求經問道,開悟心中千千結。

 

 

夏日的一天,這位信徒又來拜見心明禪師。

禪房屋門大開,

心明禪師正坐著打盹,身體不時地要歪倒,

他下意識地再端坐以保持平衡。

而讓人不可思議的是,

心明禪師的臉上仍然掛著若隱若現的溫和笑意。

 

 

信徒輕手輕腳地找了一張蒲團,

悄悄地坐在禪師對面,

看著禪師滑稽的打盹狀,最終不由得笑出了聲。

心明禪師一下子驚醒,被信徒告知來龍去脈後,

陽光般的笑意又重新回到了臉上。

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