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萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠

在當今市場經濟的大環境中，

激烈的競爭，快節奏的生活，紛繁複雜的社會現象、

強烈追求物質生活的慾望給人們增加了無形的壓力，

使一些人的心態浮躁得宛若湯煮，

身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣，

心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之，

歸根結底就是缺少一此靜氣。

寧靜才能致遠，平心才能靜氣，

靜氣才能幹事，幹事才能成事。

涵養靜氣的過程，就是在追求一種平衡，

營造一種和諧，積蓄一種底蘊，成就一種境界。

胸懷靜氣——才能保持清醒頭腦，深謀遠慮，

鑒天地之精微，察萬物之規律；

胸懷靜氣——才能真正淡泊名利，心態平衡，

不為進退滋擾，寵辱泰然不驚；

胸懷靜氣——才能做到志存高遠，心憂天下，

不為成績驕傲，不為挫折沮喪；

胸懷靜氣——才能把握心理健康，明白事理，

可以知榮明辱，可以心無旁騖；

胸懷靜氣——才能勇於不計名利，追求卓越，

高不孤方自賞，低不自抱自棄。

養一點靜氣，我們遇事時從容不迫，舉重若輕；

養一點靜氣，我們無事平和超越自我。

不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、

雜氣自去，靜氣自來。

浩然處世，靜氣養身，在平凡的生命歷程中發掘真我，

為平庸的日子增添一抹亮色。

靜氣，

是一種氣質，一種修養，一種境界，也是東方智慧之一。

諸葛亮給他兒子寫信說：

「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫學須靜也；才須學也。

非學無以廣才，非志無以成學。」

這是諸葛亮一生的體會。

細細品味，“靜氣”說起來容易，做起來難。

「每臨大事有靜氣，不信今時無古賢」的句子，

原是出自晚清風雲人物翁同和的一幅對聯。

這幅對聯要告訴人們的道理是，

自古以來的賢聖之人，也都是大氣之人，

越是遇到驚天動地之事，越能心靜如水，沉著應對，

靜氣是一種應急的態度。

也就是說在重大事件發生時，不是緊張慌亂，自亂陣腳，

而是情急智生或從容應對，

所以說：靜氣是一種主觀性極強的態度，

在生活中，有許多人總是為別人的評價而生活，

在被動中死要面子活受罪，

而有的人則不然，依然我行我素，

走自己選擇的路，這樣的人則最能成功，

一位著名畫家說：

「寵辱不驚，看亭前花開花落。

去留無意，望天上雲捲雲抒。」

這就是一種處世態度所產生的人生境界了，

雖然這種境界很難達到，

但是，在失意和迷茫時細細品味，會豁然開朗的。

凡大事面前有靜氣者，反映出他修煉道行的深邃，

大事且能以靜制動，小事更是拿得起放得下，

靜氣決不是柔弱，

比如韓信胯下之辱，看客們無不哈哈大笑或為之鳴不平，

而韓信卻無所謂，這是多麼大的氣度。

「靜氣」說起來容易，做起來難，

人非草木，孰能無情，每個人都有喜怒哀樂愛惡憎，

在一定的環境中，

某種情緒總是要表露出來的，這就是人的本色。

「靜氣」不可強求，靜氣源之於定力，

我國的佛道儒，都特彆強調修身先修心，

佛之禪定，道之身定，儒之心定，都強調的是定力。

「靜氣」需要修養，需要自己去歷練和積累，

「靜氣」不是與生俱來的，

是每個人後天成長的產物，所以，有高有低。

萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠，

有人說得好：浮躁的社會，心靜者勝出。

養一點靜氣，給自己一片晴朗的天空！

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