蘊璞小院的部落格

以慚修善，以愧止惡

◎證嚴上人開示◎

慚愧心，止惡修善

「自己德學淺陋，常懷慚念而生善；己惡受人

譏評，生愧疚心而止惡。」晨語時間，上人解

說「慚愧」之意，勉眾待人接物要常起慚愧

心。

「慚是對己，愧是對他。看到別人的優點，要

由衷讚歎，並且自我檢討——自慚所學不足、

修為不夠而自勵精進；有慚心才有精進念。反

之，見人做得好，起『這不算什麼，我也做得

到』的心念；這就是無慚愧心，即無法見賢思

齊、力求精進。」

上人強調，懂得反省與改過，才是真「慚

愧」。「真正有慚愧心，經常反省過錯，改正

錯誤、修除習氣，才能止惡、修善，守護身心

清淨，使慧命健康。」

歡喜心，培植善念

中國大陸一位師兄，想捐出自營公司的慈善基

金，作為「冬令發放」款項，沒想到引發員工

反彈。他對此感到不解，特來請示上人。

「凡事隨順因緣，不要勉強。要用歡喜心、柔

軟心呵護與培植人人的愛心，使人做得歡喜自

在。」上人述說一則佛典故事——

有一個國家的人民習氣剛強，彼此經常起爭

執。佛陀帶領僧團來到這個國家，想予以度

化；弟子們覺得自己聞佛說法、隨佛修行已

久，應該有能力教化這些剛強人民，因此很有

信心地自告奮勇前去。

首先由目犍連尊者前往，他勸眾離惡行善，以

免累積罪業。民眾認為尊者瞧不起他們，非常

生氣地怒罵追打；尊者只能無奈離開。接著是

舍利弗尊者，他教民眾「守戒」，也犯了眾

怒，無功而返。如此接二連三，許多比丘都失

敗了，佛陀便請文殊菩薩前去。

文殊菩薩看到每一位居民，都先順應其習氣讚

歎他們；拜見國王時，也稱讚其國人民很有朝

氣、有膽識。民眾與國王聽了都很高興，覺得

終於有人了解他們，因而樂意聽法。

文殊菩薩漸次引導大家認知佛法，居民感受到

前所未有的寧靜與法喜，都想要供養菩薩。文

殊菩薩便告訴大家：「與其供養我，不如供養

我的老師。」遂引導國王帶著臣民前來禮佛。

聆聽佛陀開示之後，人人心開意解並皈依三

寶。此後這個國家不再頻起紛爭，人與人之間

調順平和、國泰民安。

「眾生剛強難調，想要帶動大家做好事，要看

時機，也要用方法，不能強制規定，也不可操

之過急。」上人教導師兄一步一步、穩穩踏步

走，以柔軟的態度對待員工，漸次引導他們樂

於了解慈濟。

「勸募，最重要的是募『心』——要讓人人真

正心開意解，才能開闊心胸，打從心底願意為

苦難人付出。」

初發心，一生無量

大陸華東、華北灰衣志工來臺精進，圓緣典禮

上，上人分享出家因緣——

幼年躲空襲時，聽到人們祈求觀世音菩薩庇

佑；十五歲時養母胃穿孔要開刀，惶恐無助下

向菩薩祈願——願折壽、茹素，讓母親病苦得

癒。「後來母親沒有開刀就痊癒，我從此茹

素，信仰更深、更虔誠，是後來進入佛門原因

之一。」

二十一歲那年，養父突然中風往生，在上人內

心造成莫大衝擊，驚覺生命如此脆弱，開始對

人生產生疑問：「生從何來？死往何去？人生

又是為何而來？……」

從豐原寺妙廣法師處得到一本《解結科儀》，

知「人生自古誰無死」；到慈雲寺拜誦《梁皇

寶懺》，七天法會中深刻體會「人生無常」、

「因緣果報」之理，終於突破感情關，開始追

求佛法。

「我認為，佛典經文就是人間道路，萌生出家

之志——想依佛陀的教導，把佛法鋪展在人

間，讓人人可以踏踏實實、真正踏上菩提大

道。」

因緣輾轉，兩次離家追尋佛法。第一次沒有成

功，第二次翻山越嶺來到東臺灣，終於在花蓮

落髮出家；之後皈依印順導師、受戒。

「出家前我即發願，未來不趕經懺、不當住

持、不收弟子。五十多年來，我還是堅持靜思

道場不做經懺、自力更生；跟著我修行的人都

很『幸福』，日日勞碌工作，要作慈濟大家庭

的靠山。」

上人表示，靜思精舍是慈濟人的家，靜思法脈

也是慈濟人精神資糧來源。「靜思法脈如雨

露，慈濟宗門如大地。粒粒種子播撒在慈濟宗

門的大地，加上靜思法水滋潤，就能使種子萌

發茁壯、再結飽滿稻穗，讓善種子從一而生無

量。」

佛陀說法四十九年，說《法華經》之前的四十

二年間，說的是善巧方便法。上人強調：「若

沒有善巧方便的道路，我們無法真正踏上菩提

大道；就如若非許許多多因緣，我不會來到花

蓮，也不會起心動念成立慈濟。」

一九六六年春天，因為「一灘血」的示現，上

人感受到若能有善因緣及時伸手相援，貧病苦

難眾生就能得救；剎那間的一念心，成就了慈

濟。

「四十七年來，所有慈濟人寸寸愛心鋪路走，

寸寸連接起菩提大道。最初的一念心就是一顆

種子，能讓善效應不斷延續，一生無量，擴展

全球。」

全球慈濟人「菩提林立同根生」，上人期勉大

家，要守護初心、善護因緣；除了就地發揮良

能，還要讓善種子萌芽茁壯，生出無量種子。

「走在慈濟宗門人間路，要與師父貼心，發

慈、悲、喜、捨『四無量心』，就地幫助貧病

苦難人；且要妥善照顧每一顆善種子，用

『法』連接彼此的心路。」

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