蘊璞小院的部落格

 浮生若夢

星雲法師

像浮萍一樣的人生，就如「南柯一

夢」！

人的眼、耳、鼻、舌、身、心，在

佛教裏稱為「六識」。當眼、耳、

鼻、舌、身都睡覺的時候，唯有心

（意識）還可以起來活動；雖沒有

實體，也像真的一樣，上山下海，

交際往來，稱為「夢境」。在現實

的人生裏，有的人喜歡做夢，因為

一個夢增加了人生多少的歲月。夢

境中，有的人一夜之間歷經幾十

年，榮華富貴的過了一生。但也有

人害怕做夢，因為夢境裏諸多恐怖

的景象，往往一夢醒來，嚇得渾身

大汗淋漓，身心不安！

在佛教裏，許多經論都告訴我們，

做夢的原因：有的是因為體弱多

病，有的是因為日有所思，有的是

因為記憶恍惚，有的是因為顛倒妄

想；當然，也有人把夢境的一切，

看成是未來即將發生的一種預兆。

其實，人生如夢，在如夢的人生

中，又做了多少迷妄的夢，所以古

人往往教誡吾人是「癡人說夢」。

「夢裏明明有六趣，覺後空空無大

千」，所以智者又說：「大夢誰先

覺，平生吾自知」。

夢，經常都會纏繞著我們的人生，

如王維先生的「十年一覺揚州夢，

贏得青樓薄倖名」，真是何苦來哉

啊！

夢，當然也有很多種類！有的人在

睡眠中被打被殺，甚至被分屍，稱

為「惡夢」；在睡眠中，經歷許多

奇異的事情，例如從未見過的東

西、從未見過的生物、從未到過的

地方，稱為「奇夢」。但也有的

人，把平時所學習、所思想的事

物，又在夢中加以回憶、琢磨，稱

為「智夢」。甚至有時候未曾想到

的知識、思想、人事、計劃，也會

由夢中而來，這可以叫做「寤

夢」。

夢，有歡歡喜喜的夢，有恐恐怖怖

的夢，有是非得失的夢，有千年悟

道的夢，所謂夢，也只不過是人的

心意識裏一種狀況的顯現罷了。

做夢的經驗人人都有，所以有的人

就希望「夢想成真」！但這是不對

的，因為如果你所做的是一個憂悲

苦惱的夢、哀怨難解的夢、求生不

能的夢、欲海難填的夢；假如夢境

成真，你又如何生活呢？

人，應該把夢想化為理想。理想

中，事業的成就、前途的看好、聖

賢的希望、道德的成長；當理想成

真，那就是從「浮生若夢」而到達

真實的人生了。
　　

浮生若夢

星雲法師

像浮萍一樣的人生 就如南柯一夢

你看那富貴榮華 悲歡離合

你看那癡心迷妄 生生死死

多少歲月 多少惆悵

都不過一夢一生

像幻夢一樣的人生 夢裡還有多少夢

你看那是非成敗 榮辱得失

你看那千年悟道

夢裡明明有六趣 覺後空空無大千

大夢誰先覺 平生我自知

多少歡喜 多少悲傷

都只在浮生夢中

大夢誰先覺 平生我自知

多少歡喜 多少悲傷

都只在浮生夢中

  祝福吉祥 蘊璞小院恭錄