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做人耐煩的好處

耐煩，是修行的第一步，

也是做人處事的首要條件。

耐煩，

表現在外，是低頭下視；

蘊藏於心，是沉著默照。

耐煩的人，

能夠包容一切人事物境的紛攘，不怕干擾；

耐煩的人，

能夠觀照內心的雜念妄想，消融煩惱。

因此，無論在什麼時候，

做人要耐煩，才能有人緣；

做事要耐煩，事業才能成功。

耐煩的好處有四點：

第一、耐煩的人，讀書才會深入：

沒有讀書習慣的人，

才開始發心要讀書，拿起書本來，

總覺得是一件枯燥乏味之事。

你必須耐煩地，

一而再，再而三咀嚼書中奧義玄理，

反覆思維古聖先賢之道，

才能讀出哲理，甘之如飴，優游法樂之中。

所以宋朝朱熹在《訓學齋規》說：

“讀書要眼到、口到、心到。”

這就是耐煩的基本條件。

如果心不在焉，

眼睛看不仔細，心眼既不專一，

只是散漫誦讀，又怎能深入呢？

第二、耐煩的人，做事才能圓融：

《禪苑清規》記載：

叢林裡的化主，在前往檀家時要

“預先點檢門狀、關牒、書信，恐有差誤，

及備茶湯人事之物，低心耐煩，善言化導”，

才能稱職。叢林如此，其它亦是。

所以，

耐煩的人做事，不會虎頭蛇尾；

耐煩的人做事，不會後繼無力；

耐煩的人做事，深思熟慮，

所以能夠融會貫通，事理圓融，

這就是耐煩的好處。

第三、耐煩的人，事業才會成功：

一個人無論是從事什麼事業，

沒有耐煩恆心，很難把事情做得成功。

有“人間瑰寶”之譽的敦煌石刻，

從開鑿，歷經數代增建，漸成千餘石窟群。

如果沒有這些耐煩的

僧人、藝術家，前仆後繼，

個個窮盡一生的智能與生命來雕琢，

那能完成

這驚天地、泣鬼神的奇偉傑作傳於後世？

第四、耐煩的人，修行才有成就：

念佛的人，

經年累月，時時刻刻，分分秒秒，

不曾離開一句阿彌陀佛；

苦行的人，

窮一生之力，早晚誦經、禮拜、禪坐、服務，

他不會感到無所事事。

因為他耐煩，一以貫之，

非要念出自性彌陀，見到自己真如佛性不可。

因為他能夠這樣耐煩，所以修行能夠成就。

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