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擁攬善真，就是修行

擁攬本真。

今夜，讓靈魂遊走在夜色一端

從容穿梭在忽暗忽明的燈火之間，

任憑思想奔逸在寧靜之中無盡的逍遙，

讓心靈傾聽著著光陰的寸寸流逝。

曾幾何時，

忘了在這樣的夜思修著路過的點點滴滴，

似乎是塵世的紛紛擾擾

覆沒了人在寧靜中的安好獨處。

那是，人生太匆匆的因故嗎？

還是歲月催人奮發所不敢停歇？

不是。

應該是一個人隨著匆忙而拋離了生活的重心，

心身更多的偏離在匆匆之間，

每每夜來臨蜷曲在疲憊不堪裡沉沉睡去。

忘了夜，竟是如此的靜美，

也忘了天籟之音如此的妙美，

也忘了最曾經的本真。

究竟是，因為喧騰的日子忘記了留守一份本真，

還是因為本真捺耐不住孤獨的侵襲所出逃呢？

也不是。

本真，與生俱來。

生命若在，不曾離去，不消散去。

盛大的修行，非以達目的地為圓滿；

擁攬著本真，非以日夜兼修方得始終；

事實上，生命的本真，

就是善良的伴侶，隨影隨形。

本真，於生命之中無時不在，

是人迫於生活選擇了忽略了本真。

它，並不是不在生命中存在，

有些選擇迫如火煎，當放下了本真去選擇時，

你就放下了生命的善良也就失去了最初的心。

我們，都只是俗世凡人。

有些依靠著修行來維持著生命的善真。

而真正的修行目的又是什麼呢？

修行，

固守一顆善真的心所不被俗世所渲染，

以一顆乾淨的心

禪定在自然界裡追求無我的境界，

以一種慈悲為懷的善念度化眾生，

以一身的清正驅逐萬惡的狂放。

修行，

簡單來說，是在尋找本我與守護本我，

是在提純生活的精粹與提升生命的質量；

也是在心與身修行得以融會貫通，

更是人與大自然之間的無間融為一體。

修行，

不論歲月斑駁陸離風雲變幻，

世間離奇怪誕冷暖善惡，

不因一切褻瀆了生命的善良本真，

也不因一切失去了本我慈心。

擁攬善真，就是修行。

它的意義在於提煉心身的禪靜

與慈心本我的不棄不忘。

修行的覺悟，終於懂得，生來如此的本真，

行將就木時也不過又追憶著本真，

就是過程啊，讓人無盡的迷亂……

本真。

一個聽著看著就舒坦的詞彙，

像頜首低眉時的那一絲淺笑，

像禪定時那一樣的瞬發花開，

更像默默站在屋檐之上的那一隻朱雀。

它，流轉著一軀不朽的靈魂；

靈現著一種乾淨的思想。

無論何時，自然善真的表露尤其的唯美。

這等發自於內心的本真，所難能修飾得來。

歲月不饒人，逝者如斯夫，是一去不復返。

當我們在感慨人生世事變換之快，

亦有惜時之意在其中。

這人生的過程，

總是在得失之間就倏然走過或豐盈或殘缺，

歲月的弄堂於人來人往不計其數或離去或陌生。

人生，在於豐盈；心靈，在於恆潤。

思想，在於覺悟，生命，在於覺醒。

說白了，本真若在，一切就在。

人，

始於覺，漸於醒，行於缺，終於圓，別於寂。

完美無憾的生活，總是在幾經周旋迂迴裡走來。

有些人，走著走著什麼都得到了，

竟不知失去了本真的心；

有些人，追著追著生活的匆匆腳步，

回首間一無所有僅剩一路的疲憊與不堪。

生命的終結，一聲嘆息與唏噓間閉目，

終歸是過去，終究是過往。

我所欣賞的人是能在變化無常裡擁攬本真，

在得失之間豐盈著生命的意義。

但凡這樣的人，

通常在他的人生字典裡顯現著這等的態度：

不計得失，不屑於往，名利皆浮雲，不過我本真。

不恥耕耘，不慕紅塵，熙攘人來去，不過守本我。

守得住本真就是雪底蒼松，遒勁不減，風骨依然。

失去了本真，你就不再是你自己。

某一天，突然之間驚覺自己已經面目全非，

毋庸置疑，從失去了本真的那一天開始

已經淪陷在自己的陌生面具之時。

多少人，最終為在尋找自己中彷徨餘生？

又有多少人，

最後的光陰裡為失去本真而無盡懺悔。

天地盛澤著擁攬本真的心，

不用避開塵世浮屠，始終善真既往慈心，

誰人那事又如何敢奈你哪般呢？

擁攬本真，天地人間，皆盡俱靜！

細數人來人往，有多少人喪盡良心害人禍世，

他唯利當頭無利不往，

縱使得到了一切也毀掉了一切。

他的一切，從失去本真開始已經是積攢了惡果，

當苦不堪言時，才懂得自討苦吃。

人心向背，是天地不容。

日月不老，生命不息，擁攬本真。

常聽到溫心暖意的弦樂，悅耳動聽入心的迭起，

一聲聲高低沉脆，

一調調悠揚飛長，

一曲曲山谷繚繞，

不息的禪音，久久的迴蕩在空中、在心間……

擁攬本真，是不朽的生命獻禮。

尤其是在夜裡；

靜聽，這一刻似乎是破空而來的禪音，

低吟淺唱，婉轉千回，

雲水在呢喃，山林在私語，禪意在飄然，

那應該是本真的靈魂在歡歌吧……

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