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保持內心寧靜，過一種更真實的內在生活

弗洛伊德說：

人生比看上去晦暗、慘澹的表面現象，要豐富的多；

而將生活的表現當作是生活的全部，

這種看法是何等的荒謬與無知。

所以，我覺得，每個人都在經歷著兩種人生，

在表面的生活之下，

還有一種更深刻、更真實的內在生活，

從根本上支撐著我們，這就是心靈的生活。

心靈的生活，往往決定著表面的生活，

是一種無法壓抑的主導力量。

因此，保持內心的安寧，是人類永恆的追求，

是人生哲學最根本和最重要的事情，

也是成就我們人生的基本前提。

人類歷史上所有偉大的哲人，

從耶穌、釋迦牟尼到蘇格拉底、柏拉圖，

從孔子、老子到聖雄甘地，

雖然他們的學說、主張各有不同，

但是，他們的思想，

都表現出一種崇高的胸懷，那就是人類心靈的寧靜。

中國古代聖賢身上，大都體現著這種至高無上的寧靜。

老子說，上善若水，

水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也。

他認為至善的人，內心就應該像水一樣，滋養著萬物，

卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。

而老子終生追求的道，

我想，就是一種包涵自然和人內在精神的寧靜。

只有擁有這種寧靜，才能尋得世界的本源；

萬物只有由動而靜，才能達致統一而和諧。

也許在我們的觀念中，老子和孔子的思想是不相容的，

一個主張入世，一個則主張出世。

實際上，

他們的思想在精神實質上，卻有著內在驚人的一致。

孔子概括人生的過程是，三十而立，四十而不惑，

五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

從而立到不惑，再到知天命、耳順，

最後達到從心所欲不逾矩。

我理解，這就是內心和自然融為一體，

和老子的無為而治，可以說是殊途同歸了。

美國著名哲學家、文學家羅斯李普曼，

一直主張，人類應該回歸心靈的寧靜。

他認為，只有從內心深處，才能解讀人生哲學。

他曾記述自己年輕時的一件事，

一位年老的智者，

讓他列出人生最美好和最重要的事物，

當他列出了自己內心所嚮往的所有東西，

愛情、才華、權利、財富和聲望等，

自認為已經囊括了生命中不可或缺的美好事物。

無疑這是一份完美的人生答案，

但是，智者卻認為還缺少一樣最重要的東西。

智者說，如果你缺少這一點，

你擁有的所有美好東西，都會變成可怕的痛苦，

成為你整個人生中，難以承受的沉重累贅。

於是，智者將他所有答案劃掉，

然後鄭重其事地寫下了，心如止水。

智者的話語，讓羅斯李普曼懂得，

世界上，能夠擁有健康和名望的人不少，

但是，只有心靈的寧靜，

才是上帝賜予人們的最後恩典，

是上帝之愛的最好顯示，

而絕大多數的人，一生都未必能得到這份厚禮。

智者的教誨，成了羅斯李普曼一生的座右銘，

也讓他成為一位真正的智者，一位牧師和心靈導師。

他以人生的感悟告訴我們，

任何物質財富，也不能換來心靈上的寧靜。

即使沒有充足的物質，甚至沒有健康的體魄，

也能夠長久保持心靈的安詳。

只要內心是安寧的，

再困苦的生活，也阻擋不了追求幸福的樂趣；

而一旦內心充滿不安和躁動，

即使擁有財富和權力，也會覺得生活索然無味。

現代人總是過於注重表面的物質生活，

而忽視內在的心靈生活。

因此，生活變得越來越淺薄，

人性變得越來越僵硬、遲鈍而麻木不仁。

物質上的富足，

並不能掩飾人們心靈上，前所未有的慌亂和空虛。

往往為了填充這種慌亂和空虛，

人們只有以加倍的速度，

以拼命的忙碌，以財富的積累來掩飾。

由此，生命便進入一個巨大的兩難，

要麼被速度累垮，要麼被焦慮擊垮。

可見，是否有良好的內心生活，

不但關係到個人的生活質量，而且也是一種社會問題。

因此，我們認為，

只有重建個人的心靈世界，才能談得上重建社會。

如果社會的人們都內心失衡，

怎麼可能建立一個穩定的社會呢？

只有保持心靈的寧靜，個人才會安寧，社會才會穩定；

人們內心安寧，是保持社會穩定必不可少的先決條件；

而保持社會穩定的平衡力量，就來自人們的內心世界。

馬可奧勒留在《沉思錄》中說，

人們應該在內心中，時時加固靈魂的聖殿。

否則，聖殿將會轟然倒塌，化為灰燼。

只有靈魂保持安寧，我們才能時時加固精神的聖殿。

那麼，怎樣才能使人的心靈保持安寧呢？

有人提出用宗教皈依，來尋求心靈的寄託；

有人企圖尋求心理療治，來祛除心靈的污垢。

雖然我們不否認外在力量的作用，

但是最關鍵的，還是內在的心靈交流和自我反省。

孔子說，吾日三省吾身，

也就是說，要學會過一種心靈的生活，

時時和自己對話，反省自己的言行，

傾聽自然在心靈上留下的天籟。

記得一位西方賢哲說過，

沒有自省的人生，是不完整的人生。

因此，古人都特別講究自省，因而活得很安然；

而現代人卻越來越看重自身以外的東西，

於是很浮躁不安。

現代心理學表明，不能保持心靈的寧靜，

就不會懂得如何與自己相處，

也不知道如何與他人友好相處。

事實上，如果我們向外尋找幸福，也許永遠都找不到。

快樂其實不在別處，

就在我們身上，快樂就是我們自己。

有人作了一個形象的比喻，現代人最大的悲劇，

是開著幸福的車子，卻滿世界尋找幸福，

最後把車子都開爆了，卻和幸福擦肩而過。

我很讚賞安詳主義的生活主張，

當一個人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，

就可以感受到世界上最大的幸福；

否則，即便擁有世界，也可能和幸福無緣。

當我們處在這個災難重重、危機四伏的世界中，

真正需要保持心理上的波瀾不驚，

只有心靈、精神上寧靜安詳，

才可能幫助我們，抗拒一切外界的混亂和災難。

當然，保持心靈的寧靜，並不是躲進象牙塔裡，

逃避喧囂的現實世界，也不是消極的自我麻醉；

而是在樸素平常的生活中，

甚至在災難面前，也能體會到生命的最大快樂。

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