守住一顆平常心
人類大概是自然界中,
唯一反思自身,追問存在意義的物種了。
一個人該如何與這個世界美好相處?
如何處理好人與人,人與自然的關係?
上善若水,水善利萬物而不爭,
處眾人這所惡,故幾於道。
人最好的狀態也許是像水一樣,
繞過群山與大地,奔流到海不復回;
又或者像一棵樹那樣,花開結果,落葉枯黃。
現代社會物欲橫流,爾虞我詐,
人人都身陷其中而不能自拔,
但人人都渴望能跳出這怪圈。
儒家倡導入世,是處理人與人之間的關係,
是德性的智慧,禮樂教化,內聖外王;
道家倡導出世,是處理人與自然的關係,
是空靈的智慧,道法自然,天人合一。
曾子說:「夫子之道,忠恕而已矣。」
所謂「忠」就是盡己之心,
「己欲立而立人,己欲達而達人」。
「恕」就是推己及人,「己所不欲,勿施於人」。
「恕」道可以說是處理人際關係的黃金法則,
比如說我們不希望別人羞辱自己,
那我們決不要羞辱別人,
這是一種寬容精神,設身處地為別人著想。
這兩者綜合起來就是忠恕之道。
其實,忠恕之道是「仁」的一體兩面,
「忠」中有「恕」,「恕」中有「忠」,
「盡己」與「及人」很難分割開來,
這就是處理人與人之間關係的基本原則。
堅持這個原則,
人際關係會變得簡單的多,和諧的多,
我們的身心也不會那麼累。
「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,
若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」
這首詩表達了「平常心是道」的境界。
「平平淡淡才是真」經歷過大風大浪、世事變幻、
蒼海桑田的老人總會這麼說教育年輕人,
而年輕人卻將它視之為無能、迂腐的表現,
直到自己在外撞得頭破血流,
遍體淋傷時才會明白其中的真理。
其實,人生的最高境界並不在於功成名就,
而在於悠然地品味流逝的或正在流逝的,
看似尋常而實不尋常的生活片段。
指縫太寬,時光太瘦,比起對是非成敗的熱衷,
以一顆平常心細細品味生活中的柴米油鹽,
更能提高人的生命意義與尊嚴。
「去留無意,看庭前花開花落,
寵辱不驚,看天上雲捲雲舒。」
一切順其自然,以一顆平常心對待萬事萬物。
春來草自青,秋到葉自落。
只有保持平常心,靜心做好日常事,不染不著,
「山高不礙雲飛,竹密不妨水過」,
這樣,你才能理解生命的真正意義。
與其在生活中千般計較,
陷在利害得失的算計中不能自拔,
倒不如多一點平常心,少一點勝負心。
春來,奉一樹綠葉;春去,還一身自在。
不去妄求,也就沒有了憂傷和苦惱。
平常心人人皆有,在凡不減,在聖不增。
修煉自己的內心,從容而獨立,
充滿樂趣與熱情地對待工作、生活,
平靜溫和地對待這個世界。
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