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鋪平人間路 接軌菩薩道

  

◎證嚴上人主講◎ 

講於二O一三年七月一日至十七日 編輯部整理

 

  

芸芸眾生,身上都有一部經,

深入人群,得見無量法門,

是得大智慧、通達諸法的道場。

自利利他,鋪平人間路,

自然就會從菩薩道,

接軌覺悟的佛道。

 

  

七月上旬從花蓮啟程行腳,經臺東、屏東、高 

雄、嘉義、臺中,下旬來到臺北;沿路風光美 

好,但聽到許多由迷轉悟的心路歷程,更是心 

情澎湃,感受到人心之美——

  

有人生活富裕,卻過著顛倒人生;走入慈濟後 

縮小自己、改變習氣,關懷家庭和社會,終於 

成就「富中之富」的人生。也有人突遭變故, 

身體和經濟都跌入谷底,卻沒有頹喪失志;他 

們扭轉人生的過程,就是一部啟發人心的「經 

典」。

  

例如高雄一位先生,中學時代開始吸毒,多次 

入獄勒戒;每次出獄後都想改過自新,無奈環 

境沒有改變,販毒的朋友手一招,又跟著去 

了。因此長年進進出出監獄,不只蹉跎了寶貴 

青春,也受憂鬱症所苦,更讓父母心痛不已。

  

直到六年前貴人出現,邀他到慈濟環保站當志 

工;他看到有憂鬱症患者做環保一段時間後, 

病情改善,於是跟著做。漸漸的,從做環保中 

恍然大悟——人生真正的價值,是要對人間有 

幫助。

  

他愈做愈歡喜,每天都到環保站付出。看到他 

重新做人,有人要介紹工作給他;他的母親說 

千萬不可,環保站有許多善知識,他和慈濟人 

在一起,作母親的才能安心。可以想見,這位 

母親長年以來,是如何為兒子擔心。

  

另一位男士,年輕時受不了物質引誘,導致卡 

債纏身,上門的不是警察就是債主;父母聽到 

電鈴就心驚,有天忍不住唸他幾句,他就賭氣 

離家。在外流浪十七、八年,落魄到靠餿水果 

腹。

  

輾轉來到慈濟環保站,看到這裏老老少少人人 

口說好話,無論是董事長、教授,還是工人、 

擺路邊攤的小販,無論多忙都撥出時間來付 

出。他感覺到環保站人人平等,沒有人會輕視 

他,於是在做志工中,漸漸打開心門,放下煩 

惱與無明;流浪多年的他,終於和家人相會 

了。

  

這次我到高雄時,他們一家人來到靜思堂,他 

當眾下跪請求雙親原諒;父母很感恩慈濟人, 

把他們的兒子救回來了。

  

在臺南,行動不便的志工王盈盛很精進,自願 

承擔「晨鐘起,薰法香」連線作業,每天清晨 

三點半起床,僅是換制服就要花半小時;來到 

會所,還要爬上三樓開機連線,讓志工們專心 

共修。他說,自己有很多事情做不到,但可以 

「把握做得到的好好做」,有得做總比沒得做 

好。母親也很鼓勵他做環保,因為在慈濟環保 

站有很多人疼惜、陪伴他,讓母親很安心。

  

慈濟環保站救地球、救人心,還能讓家庭圓 

滿,真正是修行的道場、是一條康莊的菩薩 

道。人和、家和,人人行孝且行善,就能讓社 

會祥和、天地平安。
 


  

菩薩道是成佛之路,

莫停留或徘徊小徑,

要行「四弘誓願」度眾。

 

  

二OO八年緬甸納吉斯風災後,慈濟人走入佛 

國播撒愛的種子,五年多來已見菩提種子成 

長。七十一歲的吳炳慧,為啟發眾人愛心,點 

點滴滴累積善款,她效法慈濟創立之初「竹筒 

歲月」精神,走入菜市場向人說慈濟、穿梭大 

街小巷勸募。有的人住在樓上,她不怕辛苦地 

爬上爬下;有時候會員不在家,她要走好幾趟 

才能走到,但她從不放棄。她說「有心就不 

難」,堅持下去就會達成目標。

  

在南非,志工也是做到「無人不度」。許多原 

本接受慈濟幫助的祖魯族婦女,如今已經成為 

能獨當一面的志工,長期照顧當地貧戶與愛滋 

孤兒。這群「黑菩薩」許多過去曾遭遇暴力對 

待、親情波折,但投入慈濟、了解人生真諦 

後,他們走出陰霾,利益眾生無所求;即使環 

境克難,也精進不懈怠,用自己的故事引導其 

他人解開心結、離苦得樂,也為自我人生開啟 

幸福的道路。

  

佛陀在人間說法四十九年,前面四十二年以 

「方便法」引導不同根機者,最後才說「真實 

法」;無論方便法或真實法,都是要引導大家 

走上大乘菩薩道。

  

行菩薩道,莫只是徘徊小徑,認為走得通就 

好——為人生無常、苦難偏多而求法,只是停 

留在起點;要以通達佛陀覺悟的境界為目標。 

從「四聖諦」開始∣∣了解「苦、集、滅、 

道」真理,找到滅苦之道;進而發「四弘誓 

願」——「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願 

斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」

  

佛陀僧團中的舍利弗,長久以來精進修行,維 

持己心清淨、滅一己之苦,「得於小乘自謂究 

竟」。直到法華會上,聽佛宣說大乘法,舍利 

弗「嗚呼深自責」,慨嘆多年來獨善其身,沒 

有敞開心胸契合佛心、行菩薩道救度眾生,故 

空過數十年,未能授記成佛。

  

佛陀說「心、佛、眾生三無差別」;也就是人 

人都有與佛同等的清淨覺性、都能成佛。佛弟 

子中「智慧第一」的舍利弗,怎會不知這個道 

理?他只是自滿於所學,沒有真正發大心、立 

大願,向菩薩道邁進。在法華會上聽聞真實大 

法,舍利弗歡喜踴躍,懺悔缺失,也希望讓人 

人得法歡喜。

  

舍利弗的後悔自責與聞法歡喜,警惕人切莫自 

高驕慢,時時要有慚愧心——「慚」是對己, 

「愧」是對他;要常自省是否虛心受教?能否 

更上層樓?是否有用感恩心面對人事物?

  

「靜思法脈勤行道,慈濟宗門人間路」;慈濟 

人的道場就在人群中。芸芸眾生,每個人身上 

都有一部藏經,入人群得見無量法門,虛心納 

受就能得智慧,進而通達諸法。

  

做人間事,做得人和、事和、理和,以智慧鋪 

平人人心路,自然就會接軌到菩提大道。

  

 

聞法力行,增長慧命,

不把道場變成「是非場」,

莫「迷有情」,

要「覺有情」。

 

  

此次行腳各地,聆聽志工分享「晨鐘起,薰法 

香」和讀書會的心得。有志工說,剛開始要清 

晨三點多起床,很不容易,懷疑自己是否做得 

到?但為增長自我慧命,還是「使命必達」。 

持續一段時間晨起聆法,發現以前心無法靜下 

來,總有許多雜念和煩惱消磨掉體力和精神, 

睡得再多也覺得不夠;現在早睡早起,精神反 

而更明朗。

  

的確,心寬念純是健康之道,心清淨才能提升 

覺性。只要克服習氣,養成晨起精進的好習 

慣,聞法就沒有困難。

  

法要入心,更要落實在行動中。如果日常生活 

中依然故我,動輒與人計較,一定要爭個我對 

你錯;心有偏差,道場就會變成「是非場」。

  

此生有緣相遇,無論是惡緣或善緣,彼此都要 

好好應對,退一步、讓一步,就能圓融。甘願 

還,打八折,不甘願還,還要加利息;柔和善 

順待人,就能讓人人歡喜。

  

法入心,待人處事將心比心、常懷感恩,將這 

分情普及於全人類,就是「覺有情」。千萬不 

要變成「迷有情」——迷在我是能布施的人、 

我有錢可以救濟、因為有我對方才能受到救 

濟。如此執著名相,無法「三輪體空」,就會 

落入貢高我慢。

  

有些人說:「我都知道;要改,等以後。」明 

知方向不對,卻不願改正,實在是「無法 

度」。法要入行——知錯立改,朝正確方向精 

進,才能讓人生重新開展。

 

  

因緣果報,業力隨身,

謹慎身、口、意,

好因好緣歡喜相隨。

 

  

出生在美國的楊凱丞今年十一歲,他從小就很 

有愛心,不忍心看人們殺牛來吃,宣導大家不 

要吃牛排,所以美國慈濟人都稱他「小牛」。

  

幾年前小牛為了學中文,來花蓮慈濟小學寄讀 

一年;課餘時間常常到精舍來,每當我和人談 

話時,他就乖乖坐在身邊聽,還默默筆記下 

來。今年暑假他專程回精舍跟在我身邊,天天 

「晨鐘起,薰法香」。

  

我平常與他互動時間不多,但有次他上臺說 

話,把我說過的話融會貫通,再用最簡單的話 

分享給大眾;他呼籲大家:「要看『靜思晨 

語』和『人間菩提』,才跟得上師公。」沒有 

人教他如何說,但句句是軟實力,很有力量, 

讓我很震撼!

  

七月行腳期間有多場聯誼、座談,我請他和大 

家分享,他都沒有遲疑,上臺先自我介紹: 

「師公給我的法號是誠愿。」然後說出他整理 

的六個「自我警惕」:

  

防止傲慢心——不要以為自己是最好的,要想 

自己還有進步的空間。

  

防止倒退心——要在菩薩道上往前走,就要恆 

持初發心。

  

防止心迷——上人對靜思弟子唯一的要求,就 

是清淨的心。

  

防止躁動心——心要靜下來,就要消除雜念。

  

防止暴動心——要用軟實力。

  

防止懈怠心——不要只想休息,要為時代作見 

證。

  

誠愿,就像是乘願再來的菩薩;這麼小的孩子 

可以這樣精進,讓人見證到「法」入八識田 

中。

  

人生「萬般帶不去,唯有業隨身」,平常所做 

的一切,為善或造惡,都會變成種子進入業 

識,隨著業力帶到來生;因此,要戒慎每一個 

心念,守好身、口、意。看到別人的優點要學 

習,看到缺點要自我警惕,且感恩對方現相教 

育,千萬不要排斥人;彼此尊重結好緣,來生 

來世相遇,才能起歡喜心。

  

期待人人法入心,法入行。請大家多用心!

 

  祝福吉祥 蘊璞小院恭錄   

 

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