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受人「嫌」，更要「謙」

◎證嚴上人開示◎

樂布施，聚福慧

晨語時間，上人解說《法華經》：「見六道眾 

生，貧窮無福慧。」表示佛陀此處所說的「貧 

窮」，並非指生活匱乏、困苦，而是提不起善 

心、不樂意布施助人。

「就如有些人雖然企業大、家產多、地位高， 

卻只為私利為惡造業，日日患得患失、心靈苦 

悶，缺乏福德因緣通向善道、脫離苦難。」

雖然以佛陀的眼光看六道眾生，多是貧窮無福 

慧；然而若經引導，人人皆能提升愛心、布施 

造福。上人舉例，在慈濟世界裏有許多「富中 

之富」者，擁有財富也樂於付出；在慈濟援助 

的對象中，也有許多「貧中之富」，啟發了愛 

心善念，日存點滴救助苦難，心靈無比富有。

「慈濟人無分貧富，因為深心信仰而深植信 

根，『覺有情』的心無限開闊；不僅樂於付 

出、心無所求，還感恩有成長福慧的機會。」

今年五月，辛巴威首次舉行浴佛，自由小學師 

生以及社區民眾共四千人參與；本土志工克服 

語言障礙，組成「行願」法船，演繹鑑真大和 

尚堅持東渡傳法的毅力。

辛巴威是內陸國家，許多人從未見過大海、不 

曾搭船，但是志工們努力揣摩船隻航行大海的 

情境，在驚濤駭浪中划槳前行；上人非常讚歎 

大家用心演繹，以及繞佛繞法的威儀和虔誠。

「當地唯一的慈濟人朱金財師兄，平時只能透 

過大愛臺聞法，卻能將法攝入己心，僅憑一人 

之力，就地累積愛的能量，帶動本土志工從手 

心向上的受助者，成為手心向下的助人者。由 

此可見，只要有心、有願力，就能激發潛能， 

石頭城中也能成就人間淨土！」

救地球，靠你我

全球氣候愈益極端，乾旱時滴雨不落，遇雨即 

是強降雨，以致災害頻仍。「如何降低二氧化 

碳濃度、讓極端氣候緩和下來？唯有人可以辦 

到。」與氣象專家彭啟明博士談話，上人提 

及，智利某一個長年少雨的村落，自古以來都 

用網子收集空氣中的水分，居民就靠這些霧氣 

和露水過生活。

「即使平時看不見的霧氣，也能滋潤大地；靠 

著收集霧氣，就能讓人過活，此即《無量義 

經》：『微渧先墮，以淹欲塵』的最佳寫 

照。」

現代人口爆增，僅是呼吸產生的濁氣，就足以 

影響氣候。上人感嘆：「若人類依舊為了享受 

而大肆開發、耗損能源，只憑少數人的努力， 

永遠趕不上地球崩壞的速度。人人必須警覺， 

從自己做起，徹底改變心態與行為。」

一位師兄認真做事，卻遭批評「不尊重」、 

「撈過界」。上人開示：「別人『嫌』，我們 

就要『謙』；面對批評還保持謙讓、謙恭，就 

是修行功夫的展現，也才是真正人間菩薩！」

清淨心，如來藏

聽取「靜思法脈暨慈濟宗門文史結集研修中 

心」進度報告後，上人開示，早年精舍生活克 

難，沒有經本，只能將日文版本《無量義經》 

一字一字的寫下來，再刻鋼板、印刷給常住讀 

誦；當時講經都是引述社會狀況來解說，所以 

看早期講經的記述，可以知道當時社會背景。

「佛陀說法，千經萬論皆是教導人們開闊心 

胸、去除煩惱，以大愛為苦難人付出。只知佛 

教名相，無法理解佛陀本意，佛法必須落實在 

生活中，『佛在心中，法在行中』，才能引出 

性佛。」

慈濟人不只聽經聞法，更將佛法運用在與人、 

與事、與物的接觸中。上人舉述慈濟人年年舉 

辦浴佛，無論是富裕國度的盛大場面，或是貧 

苦國家的克難虔誠；佛教的美好形象，已隨著 

慈濟人的步履，讓全球民眾得以接觸與了解。

四月十七日起，海外慈濟道場與精舍同步共修 

《無量義經》、《法華經》，上人言：「這不 

只是雲端的靈山會，靈山會也在人人心裏。人 

人本具佛性，皆有成佛的潛能。佛性、真理看 

不見也摸不著，就像『清淨如來藏』沒有實 

體、無法描述與分析，只能藉著故事讓人體 

會。」

上人指出，佛典中有許多故事偏於神話或過於 

簡短，現代人較難理解；慈濟人從迷至悟的人 

生歷程，既是貼近生活，也合情合理，易於引 

發共鳴，期望同仁們用心整理，用以啟發人 

心、帶動大愛。

可自讚，不毀他

與北區志工談話，上人感恩大家合和互協、圓 

滿浴佛大典，讓大眾感受佛法的真、善、美。

「要感恩僧寶傳續佛法的貢獻，並且自我提升 

『自性三寶』。面對他人的建議要感恩接受， 

聽聞讚歎則要謙卑。」

常不輕菩薩即使受人謾罵，仍向人頂禮，因為 

他敬重人人皆有佛性，將來都會成佛。上人以 

此教眾：「『各人修、各人得』，莫輕視任何 

一人；可以自我肯定，但不能貢高我慢、自讚 

毀他。」

上人提醒慈濟人，是非要分明，有慈悲，更不 

能少智慧。「莫頭低低一直往前衝，不看前 

路，很容易就跑錯道路。大時代須明大是非， 

悲智雙運，慧命才能日日增。」

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