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為「初發心」上緊發條

◎證嚴上人開示◎

心富，造福

「在宇宙時空中，人的生命非常短暫，能至百 

歲已是難得。時間不斷流動，秒秒生滅，要把 

握當下聞法入心、精進修行，慧命才能秒秒增 

長。」

早會時間，上人教眾認清「宗教」意義，無論 

選擇哪一種宗教，都要正信——以智慧信仰精 

進自修，人生才不致迷亂偏差，而能自度度 

人。

精舍每天凌晨三點多即敲板起床，接著大殿鳴 

鐘，召喚大眾準備做早課。上人教導：「一早 

聽到鐘聲響，就要去除貪睡的欲念。否則昏昏 

沈沈，即使聽法也不入心，徒然將時間浪費在 

睡眠中。」

目前全臺已有許多社區道場加入志工早會連 

線，上人肯定慈濟人日日精進不歇。「人生不 

離時間、空間、人與人之間。慈濟人不僅要運 

用時間耕耘自我心田、成就道業；且要開闊心 

胸，在廣大的空間裏造福人群、呵護大地；在 

人與人之間廣結善緣、成就諸善事。」

許多慈濟志工平日勞動工作，卻省吃儉用積存 

善款，為社會人群付出。如雲林慈濟人陳素 

蘭，三十年來在奶粉工廠第一線做勞力的工 

作，她認為與其把辛苦賺來的錢存在銀行，不 

如拿來助人，所以只要有積蓄就捐錢行善；她 

認為自己是真正幸福、富有的人。

「雖然此生看似勞碌，但她做慈濟做得輕安歡 

喜，確實是最富有、最有福的人生。」上人教 

眾學習這些「心富人生」，在生活中自我鍛 

鍊、經得起重任，以善心善念造福人間。「經 

過磨練、不斷去除雜質，人生才能顯露出如鑽 

石般光亮的本質。」

聞法，力行

中區慈濟人返回精舍短期精進。上人囑眾，靜 

思法脈、慈濟宗門是勤行、入群的法門，要在 

工作中、在與人互動中，時時修身修心，自我 

啟悟，去除習氣、還原清淨自性。

「日常生活中，挑柴運水無不是禪。禪心就是 

正念，心有正念，即在靜寂清澄中。」

佛陀為度眾生而來人間，但眾生根機不同—— 

根機敏銳者「一聞十悟」、「一聞千悟」；鈍 

根者聽法難入心，故難以覺悟。上人表示，不 

只聞法入心、知曉道理，還要起身力行，從實 

作中得到深刻感受。

「人生短暫、無常，莫總想要『慢慢來』。生 

命總在分秒剎那間不知不覺流逝，有感受、有 

體悟，就要認真力行，日日運用佛法修心、洗 

淨煩惱習氣。」

天下事僅憑少數人之力無法承擔，須廣招人間 

菩薩投入。上人教眾，要向外招菩薩，須從自 

身開始，先向內招呼自己的菩薩心——日常生 

活中歷經千錘百鍊，直至心念靜定，不隨外境 

波動。「發心堅固、能恆持，即使力量微弱如 

小螞蟻，也能帶動人人一起轉動須彌山。」

問心，耕心

座中有師兄說，世間財已經夠了，現在要專心 

盡力做志業、不與數字計較。上人表示肯定。

「人心欲念深重，總以為財富利潤愈多愈好， 

所爭所求沒有上限。其實，貧富、貴賤只在人 

心的分別；發願當菩薩，就要自我警覺，不受 

貪婪欲念左右。人生若總是為了賺多賺少而計 

較，煩惱無窮無盡；要趕快轉念，立志做志 

業，守持初發心。」

上人教眾要常常觀照心念是否鬆懈？「初發心 

最清淨、最單純、最有力，但是凡夫難以照護 

這念初心常住不變。一旦鬆懈，就像機器的零 

件鬆脫，無法運轉；故要時時『上緊發條』， 

讓心輪不斷運轉。」

既發心學佛、行菩薩道，上人勉眾要老實修 

行、自耕心田。「為大地眾生付出的單純初 

心，就是慧命種子。這顆種子播入心田後，必 

須日日拔除雜草，才能不受煩惱雜念干擾，讓 

慧命萌發茁壯。莫讓心地長滿貪、瞋、癡的雜 

草而荒廢；能發揮菩薩良能，當別人生命中的 

貴人，人生最有價值。」

人生短暫，慧命卻可以延續百千萬劫；上人與 

眾共勉：「每一天從起床開始，就要自問： 

『初發心是否堅定？是否做到當初的發願？』 

若能時時刻刻精進勤修，才能讓慧命日日增 

長、人生價值日日提升。」

    祝福吉祥 蘊璞小院恭錄