「至善」之心
◎證嚴上人開示◎
明心是「因」,見性是「果」
二十五萬天主教徒三月二十四日齊聚梵蒂岡,
參加教宗方濟就任後的第一場聖枝主日彌撒,
教宗呼籲全球十二億天主教徒,回歸清貧、簡
約、謙卑的生活。五天後是天主教重要的「濯
足節」,教宗突破傳統走出教堂,到少年觀護
所為十二位少年洗腳、親吻他們的腳。
早會時間,上人讚歎教宗樹立典範,走入人群
用行動強調愛無分別,令人感動。
「慈濟菩薩也常常做類似的事,為貧病孤老、
身有殘疾者服務。無論面對多麼污穢髒亂的境
界,在任何時間、空間,人與人之間,皆以至
高無上的慈悲心,平等視眾生。這分無私大
愛、誠摯付出的精神,就是『慈悲等觀』。」
即使宗教名稱不同,上人強調,每一個宗教都
有愛的能量,最終目標都是淨化人心、以愛普
施人間;因此對於任何宗教,都要尊重以待。
「慈濟委員、慈誠也有信仰基督教、天主教、
伊斯蘭教者。『宗』是人生的宗旨,『教』是
生活的教育,所有正信宗教的教理皆是一脈貫
通;若能通達此理,就不會為了信仰不同而生
罣礙,也才是正確的信仰。」
《禮記‧大學》:「大學之道,在明明德,在
親民,在止於至善。」上人引以說明:「『明
明德』即『明心見性』∣∣只要回歸與佛同等
的如來本性,即達『慈悲等觀』的開闊襟懷,
若能『親民』;日日淨化心靈,不囤積煩惱無
明,心境日日如新,這分最美好、善良的心,
就是『止於至善』。」
「心、佛、眾生三無差別」,是佛法的眾生平
等觀。上人表示,人人本具如來清淨本性,這
分清淨心卻因無明掩蓋而迷茫;必須透過修
行、與眾生結好緣,生生世世精進,直至覺
悟。
「明心是『因』,見性是『果』;從『因』至
『果』的過程,要走得穩、走得好,必定要心
存無私大愛,將內在修養顯現於行動。人心調
和,才能『修身、齊家』,進而『治國、平天
下』。」
弘揚善法,典範留史
四大志策會中,上人有感而言,現今全球災禍
頻傳,是人類造惡業、形成共業,自陷苦報。
「慈濟人依循靜思法脈,在此時間、空間、人
與人之間,走入苦難眾生中,以無私大愛付
出,見證種種世間相;更發揮淨化人心的良
能,接引眾生離惡向善、同行菩薩道。如此
『四大合一、八法同步』的全然奉獻,是值得
用心記錄與表揚的人品典範。」
感恩人文志業運用現代科技弘法揚善,且將靜
思法脈、慈濟宗門的精神理念快速而普遍地傳
向全球;對於現今恐怖攻擊、犯罪事件頻傳,
上人叮囑:「報導時要掌握『警惕人心』原
則,不應重複強調罪惡的面向及聳動的言詞,
以免淪為宣傳惡事、傳播惡法,引發恐慌,衍
生難以收拾的狀況。」
人生苦短,即使位高權重、呼風喚雨,人生最
後能留下什麼?上人期勉,人文志業要為時代
作見證、為人類寫歷史,更要為世間樹立人品
典範。
「即使是默默無聞的小人物,只要合和互協,
就能匯集大力量、成就諸善事。慈濟團體中有
許多寶貴的人間菩薩故事,要完整記錄,讓大
眾知曉、起而效法。」
守護純善,通情達理
美國德州威斯特鎮一座化學肥料工廠驚傳大爆
炸,周邊建築瞬間被夷為平地;大火伴隨爆炸
持續延燒,造成兩百餘人死傷,許多參與搶救
的消防人員失蹤、生死未卜。
上人於十八日上午得知此一訊息,深感憂慮;
十九日早會時間,感嘆人類為了提升農產量而
使用化學肥料,不僅污染大地,也會在食用者
體內累積毒素;唯有回歸自然農法,才能讓人
體與大地健康。
花蓮慈濟中小學及幼兒園師生昨日返回精舍尋
根,並帶回平日積存的竹筒撲滿,要捐作善
款,幫「師公」救人。慈濟小學三年級林庭妤
同學分享,經藏演繹彩排過程曾想放棄,但為
了近距離看到師公上人,且不造成大家的困
擾,最後決定堅持下去。她感恩有機會參與演
繹,也更懂得孝順父母,「希望永遠替師公上
人傳法,完成師公上人的心願。」
提起孩子們天真無邪、純真善良的形象,上人
欣言,印證「人之初,性本善」;若人人都能
維護這般純潔善良的本性,人間就是淨土了。
「人人本性都如赤子般純真,然而隨著歲月成
長,慢慢接觸到種種人間事物,累積了聰明知
識,掩蓋了智慧純真。智慧往下沈、聰明往上
浮,一旦心生惡念,就會運用知識危害人間;
不如憨厚老實之人,認定行孝、行善是本分,
認真朝善的方向利益世間。」
善惡只在一念間。上人教眾反觀自性,找回
「人之初」的純真善性。「聰明人錯用知識,
遺患無窮;智慧者懂得守護清淨善良的初心,
不受外境誘引,起貪、瞋、癡念而作惡。」上
人讚歎師長們以菩薩心、父母心「傳道」,讓
孩子們通情達理,不只自愛、自重,且發願替
師公傳法。
「『通情』,是通達『覺有情』。小小年紀能
通達道理且身體力行,這就是慈濟教育人文的
成果。人心通達人倫道理,維持清淨善良本
性,社會才能祥和平安。」
祝福吉祥 蘊璞小院恭錄
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